“Mi faghes rìere. Andas puru a agiuare, deo m’apo a agatare calicunu àteru. Adiosu”. Custu su messàgiu retzidu in WhatsApp dae su mere de traballu.

A 24 annos, s’istudiante universitàriu est istadu lissentziadu deretu a pustis de àere pedidu duas dies a su mere de traballu pro andare a Emilia a agiuare sos isfollados de s’alluvione. Faghiat su porta pizzas pro una pizzeria  in su fine chida.

Su nùmene suo est Marco Santacatterina. Su titulare lu diat àere bogadu de su traballu in WhatsApp cun unu messàgiu lègiu, ricu de insullos e de ofesas. Su pitzocu no at chertu fàghere su nùmene de sa pizzeria pro evitare de la pònnere a sa brallina mediàtica.

S’atzione sua de  solidariedade pro sa regione corfida dae s’undamentu l’est costada a beru cara a su pitzocu vènertu. Tenet 24 annos e istùdiat a s’universidade.  Si narat Marco est istadu lissentziadu deretu pro àere pedidu duas dies lìberas de su traballu pro andare a Emilia a apangare su ludu e a agiuare sos isfollados de s’alluvione. Sa risposta de su mere de traballu est lòmpida in deretura cun unu messàgiu in s’aplicatzione de messagìstica. Pro issu ofesas  e faeddos malos.

A sa torrada a bidda sua s’istudiante est torradu a sa pizzeria, ma su mere l’at naradu de si nd’andare non b’aiat prus bisòngiu de issu.

Su pitzocu nch’est abarradu male meda e pro custu at detzisu de contare su fatu a unu giornalista. ” Sa cosa chi m’at postu fele est ca deo apo pedidu duas dies lìberas pro andare a tèndere sa manu in Emìlia-Romagna a pustis de àere bidu sas imàgines de su dannu fatu dae s’alluvione. Custu pro more ca so abarradu ispantadu dae su chi fiat capitadu e pro more chi su fatu m’at ammentadu s’alluvione chi in su 2011 at corpidu sa tzitade mia, Vicenza. Tenia petzi 12 annos e no apo pòdidu fàghere nudda, ma como chi so mannu apo detzisu de agiudare”.

Gasi Marco at mutidu a sa protetzione tzivile de e at cumentzadu a traballare pro che bogare su ludu dae sas domos alluvionadas paris cun sa sorre.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”