“Mi faghes rìere. Andas puru a agiuare, deo m’apo a agatare calicunu àteru. Adiosu”. Custu su messàgiu retzidu in WhatsApp dae su mere de traballu.

A 24 annos, s’istudiante universitàriu est istadu lissentziadu deretu a pustis de àere pedidu duas dies a su mere de traballu pro andare a Emilia a agiuare sos isfollados de s’alluvione. Faghiat su porta pizzas pro una pizzeria  in su fine chida.

Su nùmene suo est Marco Santacatterina. Su titulare lu diat àere bogadu de su traballu in WhatsApp cun unu messàgiu lègiu, ricu de insullos e de ofesas. Su pitzocu no at chertu fàghere su nùmene de sa pizzeria pro evitare de la pònnere a sa brallina mediàtica.

S’atzione sua de  solidariedade pro sa regione corfida dae s’undamentu l’est costada a beru cara a su pitzocu vènertu. Tenet 24 annos e istùdiat a s’universidade.  Si narat Marco est istadu lissentziadu deretu pro àere pedidu duas dies lìberas de su traballu pro andare a Emilia a apangare su ludu e a agiuare sos isfollados de s’alluvione. Sa risposta de su mere de traballu est lòmpida in deretura cun unu messàgiu in s’aplicatzione de messagìstica. Pro issu ofesas  e faeddos malos.

A sa torrada a bidda sua s’istudiante est torradu a sa pizzeria, ma su mere l’at naradu de si nd’andare non b’aiat prus bisòngiu de issu.

Su pitzocu nch’est abarradu male meda e pro custu at detzisu de contare su fatu a unu giornalista. ” Sa cosa chi m’at postu fele est ca deo apo pedidu duas dies lìberas pro andare a tèndere sa manu in Emìlia-Romagna a pustis de àere bidu sas imàgines de su dannu fatu dae s’alluvione. Custu pro more ca so abarradu ispantadu dae su chi fiat capitadu e pro more chi su fatu m’at ammentadu s’alluvione chi in su 2011 at corpidu sa tzitade mia, Vicenza. Tenia petzi 12 annos e no apo pòdidu fàghere nudda, ma como chi so mannu apo detzisu de agiudare”.

Gasi Marco at mutidu a sa protetzione tzivile de e at cumentzadu a traballare pro che bogare su ludu dae sas domos alluvionadas paris cun sa sorre.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22