Henri Matisse est unu de sos prus grandu artistas de su Noighentos, ma subra de una parte manna de s’òpera sua b’at galu medas discussiones.

Oe, su Museu MAN de Nùgoro, pro sa prima borta in Itàlia, dèdicat ouna mustra a s’iscultura de Henri Matisse. Su progetu espositivu, contivigiadu dae Chiara Gatti, torrat a lèghere sos ispàtzios de su museu sardu, su cuntzatu inèditu e cumplessu de sa mustra Matisse Métamorphoses organizada in su 2019 dae sa Kunsthaus de Zurigu e de su Museu Matisse de Nitza.

Unu progetu destinadu a torrare a pensare a Matisse, chi torrat a considerare su ruolu de s’òpera sua in su panorama de s’arte de sa prima metade de su sèculu XX, a sa lughe de una chirca estètica prus ampra chi bidet in s’iscultura su veìculu pro solutziones rivolutzionàrias formales noas. Matisse at isvilupadu unu percursu de reduida geomètrica de s’imàgine chi l’at giutu cara a un’astratzione a sas làcanas de su radicale. Comente s’artista matessi aiat afirmadu in su 1908 : «su chi m’interessat de prus no est nen sa natura morta nen su paesàgiu, est sa figura». Sa figura, non pro su pathos suo, su lirismu suo, sos istados de ànimu o sa flessione esistentziale, ma pro su sentidu suo de presèntzia in s’ispàtziu e s’ideale evolutzione sua in su tempus.

Difatis Matisse at interrogadu su corpus in sa relatzione sua cun s’ambiente imbeniente e cun su mudare de sas tzircustàntzias in unu ratu de tempus dilatadu. Aco  tando s’evolutzione de unu datu naturalìsticu in una sìntesi finale chi sublimat sa contingèntzia in una dimensione de primore assolutu. S’ispàtziu cunditzionat, ateretantu, unu sistema de relatziones istrìgiles intre sustàntzia fìsica e bòidu, intre sos gestos e sas lìnias dinàmicas chi si disegnant in s’àera.

Henri Matisse est unu de sos prus grandu artistas de su Noighentos, ma de issu, in manera paradossale, est in discussione una parte importante de produtzione. Sa figura de Matisse iscultore no est, difatis, connota in sas pinnigas prus sùtiles de sa chirca sua. Mancari sa pintura siat semper abarrada sa modalidade espressiva printzipale sua, su “limbàgiu” suo e sa forma de iscumbata de su visìbile cale si fiat dedicadu totu sa vida, Matisse aiat giutu in cuntemporànea una riflessione subra de s’iscultura (e gasi puru subra de s’intzisione) chi faghet de issu unu de sos artistas prus cumpletos de su sèculu coladu.

Sa versatilidade sua at esploradu vàrias tècnicas in manera simultànea, cun curiosidade e isperimentatzione aguda. Subra de s’isfundu de custa abbistesa polièdrica, s’òpera iscultòrea de Matisse rivelat una vida parallela respetu a sa de su colorista, un’ànima dòpia intregada a sa matèria, a su volùmene, a s’ispàtziu, chi mèritat de èssere posta in relatzione – in cantu a protzessos e traguardos – cun sa de àteros iscultores mannos de su sèculu XX, erederis de sa letzione de Auguste Rodin e devènnidos ideadores de s’avanguàrdia. Dae Brancusi a Giacometti, dae Boccioni a Wotruba.

In collaboratzione cun Kunsthaus Zürich, Musée Matisse de Nice Catàlogo bilìngue ita/en: Sole24ore Cultura. Testos de Sandra Gianfreda, Bärbel Küster, Chiara Gatti Cun sa partetzipatzione de su Museu Archeològicu de Nùgoro.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

Portu Turres, torrat pustis de 8 annos sa protzessione de su connottu e sa benedissione de su mare.

Pustis de un’interrussione durada otto annos, torrat in Portu Turres unu de sos momenstos pius intesos e figurativu de sa Festha Manna: sa protzessione de s’usantzia cun sa tzerimonia de sa benedissione de su mare. Un’affussione cara meda a sa comunidade locale, chi in su tempus
at mustradu unu ligonzu forte intre fide, istoria e identidade de s’iscrocca.

S’abbenimentu religiosu at essere lunis 9 de lampadas, in occasione de su lunis de Pasca Intecosta, candi finit sa missa de su Pontificale. A dare su nuntzu uffitziale est bistadu munsignore Sarbadore Masia, vicariu de sa basiliga de santu Bainzu, chi at comunicadu cun galabera sa torrada de custu ritu cumone.

Sa protzessione at a partire dae sa millenaria basiliga romanica, at a rugrare prata Marconi e carrela Tattari, sighinde in su cursu Vittorio Emanuele fintzas a arrivare a su portu tzivicu, accanta a sa turre Aragonese. Est propriu innoghe chi si at a tennere su momentu conclusivu, cun sa benedissione de su mare, un’attu carrigu de signifficu chi aunit s’ispiritualidade de sa terra cun cussa de su mare, elementos de fundamentu po sa vida e s’istoria de Portu Turres. Sa tzerimonia, suspesa dae su 2017, est dae sempre sa concruida de sa festa religiosa, chi finit cun su cambiu de sas craes intre sos sindicos de Tattari e Portu Turres. Cust’attu, chi si faghet in daenanti de s’artare de sa basiliga, affortigat su sensu de coperatzione e appartennentzia intre sas duas comunidades, rennovande unu connottu chi affundat sas raighinas in sos seculos.

Addìa su balore religiosu, sa torrada de sa protzessione est fintzas unu signale de isperantzia po una comunidade chi, mancari siat ancora attraessande difficultades po more de sa decadentzia industriale, sighit a chircare carrelas novas po s’incomintzua novu e s’isviluppu. Sa cundivisione de custos momentos tottu paris est un’occasione po affortigare sos ligonzos sotziales e abbaidare a su tempus benidore cun cunfiantza mazore.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22