Paba Frantziscu at contadu duos episòdios durante s’interventu suo a sos Istados generales de sa Natalidade chi, faeddos suos, l’ant fatu pèrdere a beru sa passèntzia. Sos duos episòdios sunt capitados in pratza San Pietro, in ue su Papa s’est agatadu in una pariga de ocasiones dae in antis catedos tratados comente cristianos, o peus, comente fìgios dae sas meres issoro.

Su primu acontessimentu est de duas chidas a oe, cando su segretàriu suo s’est acurtziadu a una fèmina cun unu passeginu: «Issu, unu preìderu – narat Bergoglio – s’acùrtziat pro bìdere sa criadura. Ma non fiat unu pipiu, fiat unu catedu». E posca s’àteru fatu, durante s’udièntzia de su mèrcuris, cando su Papa est andadu a saludare sos fideles e at obiadu una sennora «de 50 annos comente a mie – at naradu brullende Bergoglio – Apo saludadu sa sennora e issa at abertu sa bussa narende: “Mi lu beneighet su pipiu meu?”.

E sa pròpiu cosa fiat unu catedu. Inie no apo tentu pru passèntzia e l’apo briagda meda: «Sennora, a l’ischit chi emdas pipios tenent fàmene e issa est mantenende unu catedu comente chi esseret unu pipiu…”». Duos anèddotos chi segundu su Papa sunt «iscenas de su mundu deo: ma si sas cosas andant gasi – agiunghet – at a èssere s’abitùdine de benidore, istemus atentos». In su mese de austu coladu Paba Frantziscu fiat istadu protagonista de un’àteru critica contra sos meres de animales domèsticos chi benint tratados comente fìgios. Fiat su 26 de austu, die mundiale de su cane.

«Inoghe in Europa sumus bivende unu perìodu de crisi demogràfica mala: ma sa gente imbetzes de fàghere sos fìgios preferint a tènnere canes, gatos e àteras bèstias. Sos animales non podent remplassare sos pipios. In su mundu tenimus bisòngiu de gente e si si sighei gosi sa populatzione at a sighire a imbetzere sena ricàmbiu generatzionale. Custu est  unu problema umanu, e fintzas unu problema patriòticu ».

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

Nùgoro, ghia de su limbàzu incluisivu in s’amministratzione pùbbriga

Nùgoro faghet unu passu istòrigu cara a s’inclusione e a sa paridade: sa Provìntzia de Nùgoro est divènnida su primu ènte pùbbrigu de sa Sardigna a adotare in manera formale s’impreu de su limbàzu de zenia incluisivu in sas normas e sos regolamentos internos suos.

Sa detzisione, approada a s’unanimidade dae su Cunsìzzu provintziale subra propòsta de sa cunsizzera Lisetta Bidoni e cun s’accotzu de su presidente Giuseppe Ciccolini, punnat a prettare discriminatziones grammatigas e culturales, donande prus visibilidade e reconnoschimentu non solu a sas fèminas, ma fintzas a sas personas LGBTIQ+ e a sas identidades de zenia non cufformes a su binàrismu de su connottu.

S’approatzione de sas normas e de su regolamentu cun limbàzu incluisivu est solu su primu passu: sa Provìntzia at annuntziadu chi s’intentu imbeniente est a ispainare s’impreu de su limbàzu de zenia a totu sos atos amministrativos e a sas comunicatziones istituzionales uffitziales. S’impreu de unu limbàzu incluisivu no est solu simbòligu: refletit e influentzat sas relatziones sotziales, sos appitzigos de podere e sas bogadas a campu in intro de una comunidade, dande unu contribbudu a minimare eleghias e prevensiones cuadas e a favoressere prus sensibilidade culturale e respetu pare-pare.

Cun custa iniziativa, Nùgoro si ponet commente abberipista in Sardigna e fortzis unu mòdellu de sighire pro àteros comunos e provìntzias italianas chi cherent sighire polìticas de sa limba e comunicativas incluisivas.

Est a bìdere comente s’adossione operativa s’at a tradùere in sos atos amministrativos benidores e in sa comunicatzione de donzi die cun sa tzittadinàntzia, ma sa mustra rapresentat unu sinnu beru de atentzione cara a sa diversidade e identidade istituzionale in una iscrocca in ue temas de zenia, deretos tziviles e incluisione sunt in su tzentru de meda de sas chistiones sotziales de oe.

Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”