Marco Russo, sìndigu de Savona, at iscritu a s’anàgrafe su fìgiu de duas fèminas. Est sa primu bia chi sutzedet in Ligùria a pustis de su firmu a sas trascritziones detzisu dae su guvernu.

Su pipiu est istadu cuntzepidu a Bartzellona cun sa fecundatzione assistida dae una de sas duas fèminas. In una lìtera su sìndigu at ispiegadu su motivu sa sèberu suo a su prefetu Enrico Gullotti e a su procuradore capu Ubaldo Pelosi, acrarende de àere firmadu s’atusena interessare sos funtzionàrios.

“Su Sìndigu tenet ite fàghere cun sas persones ogna die, est unu raportu cara a cara, e depet iscurtare sos bisòngios, sas pregontas, sas isperas, sas timorias issoro. Devimus parare fronte a sos vìnculos e sas fartas de sas normas vigentes, faghende rispetare fintzas pro sos deretos tziviles”.

 “Sas duas fèminas sunt cojadas cun s’unione tzivile. S’ordinamentu nostru reconnoschet sas uniones tziviles -at iscritu ancora su primu tzitadinu de Savona-.  Comente Ufitziale de Istadu tzivile, devo aplicare sa lege. Si tratat duncas de averguare si in s’ordinamentu nostru bi siant sos tretos pro dare una risposta a sa pregonta chi m’est istada fata, in modu adeguadu a sos tempos e cunforma a sos printzìpios ispiradores de su sistema giurìdicu nostru. Si su pipiu esseret naschidu a s’èsteru, non bi diat èssere istadu perunu impedimentu a sa trascritzione de s’atu de nàschida formadu a s’èsteru, comente  fìgiu de duas fèminas. In custu cuntestu benit afirmadu su printzìpiu de amparu de su deretu de su minore, a sa bigenitorialidade e a sa vida familiare e a no èssere discriminadu ”.

Marco Russo in sa lìtera at iscritu chi Sa Corte de Cassatzione s’est espressada medas bias in modu contràriu a sa registratzione de sa genitorialidade de duas fèminas. Imbetzes, sa giurisprudèntzia de mèritu at retentu de reconnòschere sa possibilidade de registrare sa nàschida. Custu atu cheret fàghere lòmpere a su Legislatore una boghe dae banda de sa gente”.

“Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2022-2023. LR 22/2018, art. 22”

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22