In Sardigna comente in medas àteros logos, est una cosa chi non tocat a fàghere mai, pro ite est unu sinnu de mancàntzia de respetu in os cunfrontos de sa religione  e posca est una cosa chi portat iscomìniga pro chie bi credet, est cussa de pònnere a rughe is posadas.

In Sardigna b’at costumàntzias e de sas traditziones e gestos fitianos de orìgine antiga meda chi sunt ancora oe raighinados intre sas persones. Medas de custos gestos intrant a giogu cando nche si setzet in mesa pro mandigare o pro bufare paris cun amigos e parentes.

Si bivides in Sardigna o frecuentadas a s’ispissu in s’ìsula est seguru chi bos seis abigiados chi belle perunu si permitet de ghetare su binu o sa birra cun sa manu a travessu o de pònnere su pane in sa mesa fundu a susu, pro ite sos chi sunt papende paris cun bois, seguru chi non li sagradat su chi sis faghende. Difatis est unu sinnu de malarespetu mannu, chi non benit atzetadu dae nemos.

Ma un’àtera cosa chi non tocat a fàghere mancu pro brulla est cussa de rugrare sas posades in sa mesa: in Sardigna comente medas partes de s’Itàlia meridionale,  est maleducazione e sinnu de pagu respetu in sos cunfrontos de sa religione pònnere sas posadas una in pitzu de s’àtera in sa meda. Medas pensant difatis chi pertet male.

Segundu sa traditzione, difatis, sas posades non devent mai èssere rugradas ca sa forma a X ammentat s’iscravamentu, tando sos tormentos patidos dae Gesùs Cristu. Pro respetu si diat dèvere evitare de fàghere sa Rughe in sa mesa, francu chi custa non serbat pro dare donu a su Sennore.

Unu àteru creìngiu,, imbetzes, est ligadu a s’època de sas Cortes e de sos ispuntinos. A s’ispissu, difatis, capitaiat chi sutzediant brigas intre sos invitados, una “rugrada”, apuntu, de ispadas. Fàghere rugrare sas posades, duncas, diat pòdere causare brigas e discussiones, segundu sa traditzione antiga.

 “Progetto finanziato con l’Avviso Pubblico IMPRENTAS annualità 2021-2022”

La vicenda che nelle ultime ore ha fatto il giro dei media nazionali e internazionali approda ora in Procura. La magistratura di Aosta ha infatti aperto un fascicolo — al momento senza ipotesi di reato formalizzate — sul caso del radiologo G.F., responsabile della struttura semplice di Radiologia e neuroradiologia interventistica dell’ospedale Parini, che ha ammesso di aver utilizzato le apparecchiature dell’ospedale per sottoporre la propria gatta, Athena, a una Tac e a un drenaggio toracico dopo una caduta di sei piani.

A portare il caso all’attenzione della Procura è stata la stessa azienda Usl della Valle d’Aosta, che ha avviato accertamenti interni sull’episodio. Il medico ha risposto con una lettera, dichiarandosi disponibile a risarcire eventuali danni economici e spiegando le proprie ragioni: «Di professione faccio il radiologo interventista e sapevo di poterla salvare solo con un intervento tempestivo».

Il direttore generale, Massimo Uberti, aveva già sottolineato la possibile rilevanza penale della vicenda: «Qui ci sono anche ipotesi di reato perseguibili d’ufficio. Il pubblico ufficiale ha l’obbligo di segnalazione». Parallelamente è stata attivata una commissione disciplinare con l’iter di verifica dei fatti, dopo che un collega del primario aveva riferito l’episodio.

La gatta Athena era precipitata dal tetto del condominio per sei piani. Portata inizialmente dal veterinario, erano emersi traumi multipli: fratture posteriori, sospetto pneumotorace, possibili lesioni interne. Vista la gravità, il medico si è recato all’ospedale regionale Parini in un orario in cui le tre Tac non erano in servizio programmato. Verificata l’assenza di pazienti in attesa, ha eseguito un esame di pochi secondi e poi il drenaggio toracico che ha permesso all’animale di tornare a respirare.

«Da quel momento la gatta si è gradualmente ripresa» racconta il medico, che sottolinea di non essere in servizio e di aver agito solo per salvare la vita dell’animale. Athena è uno dei cinque gatti che il radiologo ha adottato nel tempo, tutti salvati dalla strada. «Se non avessi fatto tutto ciò che potevo, e la mia gatta fosse morta, non me lo sarei mai perdonato, anche per i miei figli che la adorano».

La storia continua a suscitare un acceso dibattito sulla gestione delle risorse sanitarie pubbliche, tra chi difende il gesto “salvavita” del medico e chi invoca il rispetto rigoroso delle procedure e dell’uso delle apparecchiature ospedaliere. Ora la parola passa alla Procura, che dovrà stabilire se nell’intervento di quella notte si configurino responsabilità penali o disciplinari.