Su cantante Fedez at atacadu dae su palcu de su “Concertone” sa Lega e sa Rai e at pedidu un’interventu a su guvernu pro su setore de s’ispetàculu in forte crisi.

Su rapadore at criticadu meda sa Lega pro su ddl Zan, acusende•dda de omofobia e a pustis at acusadu sa Rai de àere pedidu in antìtzipu su testu de s’interventu suo.

Fedez: “Est sa prima bia chi mi sutzedet de dèvere imbiare su testu de un’interventu meu pro more chi bèngiat sutapostu a aprovatzione polìtica, aprovatzione chi in su primu momentu, a dolu mannu, no ddoe est istada, o mègius de is dirigentes de Raitre m’ant pedidu de cuare su nùmene de is partidos e de modificare su testu”.

“Apo dèvidu lutare unu pagheddu – at pretzisadu su cantante – ma a sa fine m’ant donadu su permissu de m’espressare in modu lìberu. Comente nos insegnat su Primu maju, in su piticu nostru devimus lutare pro is cosas importantes.”.

Su rapadore posca at fatu un’atacu grae contra sa Lega pro su ddl Zan – chi pigat su nùmene dae su deputadu Pd Alessandro Zan – sa lege contra s’omotransfobia, chi a pustis de chidas de chistiones e ostrutzionismu solu in sas dies coladas est istada calendarizada in Senadu.

Faeddos de fogu massimamentee contra su senadore leghista Andrea Ostellari, presidente de sa cummissione Giustìtzia – definidu “sonnigosu” -, acusadu in is dies coladas dae Alessandro Zan etotu de no èssere istadu super partes.

At afirmadu su cantante: “At detzìdidu chi unu disinnu de lege de initziativa parlamentare comente su Ddl Zan, giai aprovadu a sa Càmera, podet èssere blocadu dae sa gana de protagonismu de unu sìngulu, est a nàrrere issu etotu. In efeti Ostellari faghet parte de un’ischieramentu chi s’est distintu in is annos pro sa gherra sua contra s’agualidade.”.

S’artista fatu fatu at elencadu is frases iscandalosas pronuntziadas dae esponentes o candidados de sa Lega in passadu: “Si deo tennere unu fìgiu omosessuale ddu dia brusiare in su furru, omosessuales vìtimas de istrambesas de sa natura, is omosessuales sunt un’isciagura pro sa riprodutzione o su matrimòniu omosessuale caminu pro s’estintzione de sa ratza”.

Iscontru fintzas cun su capu de sa Lega Salvini, at ammentadu a Fedez de s’èssere espressadu in manera no oportuna dae su palcu de su “Concertone”, costadu mesu millione de èuros a is italianos e impreadu dae s’artista pro fàghere una parlata de manca. Pronta sa risposta de su rapadore chi at sunènnidu a su polìticu de s’èssere presentadu sena pedire dinare e de àere pagadu de butzaca is musitzistas suos, firmos dae prus de un’annu, e a pustis at remonadu su fatu de is 49 milliones pùblicos chi sa Lega depet a s’Istadu.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2020-2021. LR 22/2018, art. 22”

Pasca de sos tres Res e Beffana, intre fide e connottu: s’ammaju de sa festa in Sardigna.

Sa Pasca de sos tres Res, tzelebrada su 6 de bennarzu, est una de sas festas prus antigas e riccas de signifficu de su calendariu cristianu e de su connottu popolare italianu, pro itte aunit sa misura religiosa a s’ammaju de sa Beffana, frigura amada meda mescamente dae sos pitzinnos;

sa paraula Pasca de sos tres Res arrivat dae su gregu epiphaneia chi cheret narrere “bogare a campu”, indittande su mamentu in su cale Gesu(su) si bogat a campu a su mundu po mesu de sa bisita de sos tres Res, Gasparre, Melchioro e Baldassarre, chi ghiados dae s’istella cometa segudant Betlemme po apparare oro,incensu e mirra a su Pitzinnu, cona de sa regalidade sua, divinidade e umanidade, e propriu po custu sa Pasca de sos tres Res mustrat s’addobiu intre Cristu e tottu sos populos de sa Terra,

mentres sa Beffana affundat sas raighinas suas in ritos meda prus antigos ligados a sa laurantza e a su ciclu de sas istajones, cando in sa Roma antiga si tzelebrait sa fine de s’annu de sa laurantza e si immaginaiant ispiritos femininos chi bolaiant supra sos campos po garantire saliosidade e regortas bonas,

revertidos pustis in sa frigura de una bezza chi rappresentat s’annu chi morit po lassare logu a cussu novu,immagine chi su cristianesimu at torradu a fraigare collegandela a sa paristoria de sos tres Res, secundu sa cale una bezzedda, pustis de aere reffudadu de los sighire, si fuit pentida e aiat incumintzadu a bolare dae domo in domo cun d’una corbula de durches chircande Gesu(su), creande su connottu de sas carzas prenas de donos e carbone;

ancora oe sa Pasca de sos tres Res est una festa chi aunit sacru e populare, serrande su tempus de Nadale commente ammentat su diciu “Sa Pasca de sos tres Res si che leat tottu sas festas”, e in Sardigna custa affussione benit bivida cun d’unu sensu de comunidade mannu meda po mesu de missas sulennes,protzessiones dedicadas a sos tres Res e festas de prata, mentres in medas paisos si atzendent fogos chi battint fortuna e si ordimizant festas e momentos po
pappare,

mescamente in sas zuras internas e in sos tzentros istoricos, inube sa Beffana benit a s’ispissu mustrada in costumene de su connottu e ispartis durches a sos pitzinnos, mantenninde bivu unu patrimoniu de connottu chi aunit sa fide cristiana a sa cultura populare de s’isula, faghinde de sa Pasca de sos tres Res unu mamentu de
coladorzu, de isperantzia e de rennoamentu po s’annu chi incumintzat.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22