Una storia di grande dedizione fraterna ma anche di forte spirito di abnegazióne, quella di Severina Mameli che servì in vita suo fratello parroco a Perdasdefogu, e che alla sua morte lasciò i propri beni alla Chiesa. La storia della donna è raccontata sulla pagina Facebook, Foghesu altrimenti Perdas De Fogu, dal precisissimo storico del paese Salvatore Mura.

(Di Salvatore Mura)

Severina Mameli, nata a Seui 1895 e deceduta a Perdasdefogu 1964, figlia di Francesco e Agostina Caredda. Severina era la sorella di Don Leonardo Mameli. Il Sacerdote seuese arrivò a Perdasdefogu nel gennaio del 1933 in sostituzione di Don Antonio Follesa.

Con Don Leonardo si trasferì, nella casa parrocchiale, anche la sorella Severina con funzioni di perpetua. Don Leonardo, ottimo cantore e suonatore d’organo, era un povero Sacerdote molto schivo e taciturno che si rifugiava nella preghiera e nel lavoro.

Terminata la messa mattutina, Don Leonardo, andava a coltivare i terreni di proprietà della Chiesa, questo con l’aiuto della sorella Severina. Nell’ottobre del 1937 Don Leonardo Mameli venne trasferito ad Escalaplano, forse a causa di problemi psichici, e per un certo tempo fu sospeso a divinis.

La sorella, Severina, non lo seguì ad Escalaplano, rimase a Perdas e acquistò, grazie alla vendita dei terreni di Seui (suo paese natale), una casetta nella zona di “Prass’è Cresia”.

Coinvolta dalle vicende del fratello, Severina, intraprese una vita di afflizione e penitenza. Pregava dalla mattina alla sera, si rotolava nel nudo pavimento, andava in Chiesa scalza anche nelle giornate di freddo gelido e neve. Continuava, però, a dare il suo apporto alla Chiesa: comprava la farina per fare le ostie e coltivava un piccolo vigneto per fare il “vino bianco” utilizzato per celebrare la Messa.

Don Leonardo Mameli, grazie all’aiuto della sorella Severina, si riprese così da ottenere la grazia ed riottenere la divina. Tornò a Perdasdefogu per alcuni giorni, in sostituzione di Don Antonio Coni, per la felicità della sorella.

Severina Mameli continuò a vivere nella sua casa foghesina, posta in via IV Novembre, ben voluta e rispettata da tutti. Alla sua morte, avvenuta il giorno di Ferragosto 1964, donò i suoi beni alla Chiesa. La Parrocchia di Perdas ereditò, così, da Severina Mameli, terreni in località di “Palasineddu” e l’edificio di via IV Novembre che oggi è utilizzato come oratorio.

Sulla tomba della defunta vi si trova scritto: la Parocchia riconoscente.

Gramsci e Lussu: duos sardos mannos chi ant sinzadu s’istoria de s’Italia.

Sa Sardigna at dadu sa vida a duas de sas figuras pius influentes de su Noighentos italianu: Antoni Gramsci e Emilio Lussu. Divressos po temperamentu, ma postos impare dae s’impignu tzivile, dae sa passione po sa zustissia sotziale e dae una annaghidura funguda cun sas raighinas isulanas proprias, Gramsci e Lussu ant sinzadu s’istoria politica e culturale de s’Italia, dassande un’eredidade chi est biva e presente puru a dies de oe. Naschidu in Ales in su 1891, Antoni Gramsci est bistadu unu de sos pius mannos istudiosos de su seculu XX.

Fundadore de su Partidu Comunista de Italia in su 1921 e autore de sos tzelebres Cuadernos dae sa Presone, Gramsci at isfroscadu unu pensamentu politicu cumplicadu e originale, tzentradu supra s’idea de dominassione culturale e s’importantzia de s’educatzione de sas massas. Sas ideas suas, trempidas in parte in su mentres de sa presonia longa sutta de su Fascismu, ant influentzadu in manera funguda, non solu sa politica italiana, ma fintzas su pensamentu ratzionale, sotziologicu e formativu a livellu internatzionale.

Mancari attesu dae sa Sardigna po una parte manna de sa vida sua, Gramsci at semper tentu unu ligonzu forte cun sa terra sua.A pagos annos de distantzia, in su 1890, naschiat in Armungia Emilio Lussu, figura de signifficu de s’antifascismu e de su repubblicanesimu italianu. Graduadu in leze e uffitziale in sa prima gherra mondiale, Lussu aiat contadu s’esperientzia de su fronte in su liberu “Un anno sull’altipiano”, memorias de sa gherra.

Fundadore de su Partidu Sardu de Atzione e pustis esponnente importante de su movimentu antifascista “Giustizia e Libertà”, Lussu fit bistadu obbrigadu a su disterru in su mentres chi bi fit Mussolini. Pustis de sa rutta de su fascismu, aiat partetzipadu a torrare a fraigare demograticamente s’Italia. Sa bista sua politica teniat unu sensu fungudu de zustissia sotziale. Gramsci e Lussu, mancari arribberant dae esperientzias divressas ant ambos dadu unu contribbudu a fraigare un’Italia pius cabosa, critiga e democratiga.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22