Samugheo (Aristanis) s’abrontat a festare sa torrada de una cuntzitadina chi totus timiant de non torrare a bìdere mai prus: Rossella Urru, sa pitzoca de bintinoe annos secuestrada in Algeria su 23 de ladàmene coladu. Difatis, Rossella est istada in fines liberada eris sera in su nord de su Mali, a pustis de una presonia durada belle treghentos dies e a pustis de unu muntone de boghes chi annuntziaiant sa liberatzione sua ma chi ogna borta beniant negadas. Sende traballande in su Comitadu Internatzionale pro s’Isvilupu de is Pòpulos, fiat istada furada dae unu trupa de militzianos armados in unu campu de refugiados saràhui in Algeria, in paris a àteros duos collegas suos ispagnolos: Ainhoa Fernández del Rincón e Enric Gonyalons. Rossella at a lòmpere custu sero a Ciampinu, in Roma, in ue, a dda retzire, giai ddoe sunt su babbu e sa mamma. Giulio Terzi, su ministru de is Èsteros italianu, at decraradu: “Rossella est unu sìmbulu de su coràgiu, de sa dignidade e de s’orgògliu de is fèminas italianas, chi traballant in logos de cooperatzione. Est fìgia de sa mègiu Itàlia”. Totus sunt isetende, iscrètidos, de cumprèndere bene ite est acadèssidu in totus custos meses e ite ddoe est a palas de custu ricatu. Mescamente tocat a cumprèndere comente is tres cooperantes sunt istados iscatividados. Pro mèdiu de un’iscàmbiu de presoneris o comente? Una fine bona pro unu fatu chi at fatu leare matana a unu muntone de gente e chi at fatu passare unos momentos malos a s’Itàlia e prus che totu a sa Sardìgna.

Pinnettos sardos, furriadorzos antigos chi contant sa vida de sos pastores.

Sos pinnettos, sunt intre sas testimonias prus beras de sa Sardigna de campagna e contant una manera de bivere ligada in manera funguda a sa pastoria e s’iscrocca. Ispartos mescamente in sas zuras de intro de s’isula, in manera particulare comente s’Ozzastra, beniant fraigados dae sos pastores comente furriadorzos in su mentres chi passaiant tempus meda in campagna imparis cun sos masones. S’istruttura insoro est simple ma zeniosa:tenent una forma tunda cun d’una base fatta cun pedras e una copertura fatta de rampos e frastamazas intritzadas, a s’ispissu de ghiniperu, impittande solu materiales naturales chi si agattaiant in cussu logu.

Intro, su logu est essentziale ma funtzionale, chi bastaiat pro si amparare dae su frittu,dae su bentu e s’abba,coghinare e costoire sos istrumentos de tribagliu,chena mai essere pensados comente domos abbarrantes ma comente puntos de accottu ligados a sa vida pastorale.

Custos fraigos naschent dae una connoschentzia funguda de s’ambiente e de sos medios suos, inube nudda capitat pro casu: su seperu de sos materiales,sa forma,s’orientamentu, tottu rispondet a esigentzias pratigas e a sa netzessidade de si adattare a cundissiones a s’ispissu diffitziles.Sos pinnettos sunt duncas non solu unu furriadorzu fisicu,ma fintzas unu esempru beru de ecchilibriu intre omine e natura, fraigados chena trastoccare sa bista ma intregandesi intre issa in manera perfetta.

Ancora oe sunt presentes in medas zuras de sa Sardigna, calicunu cusservadu bene, atteros sinzados dae su tempus, e sighint a contare un’istoria fatta de tribagliu, sacriffissiu e vida de donzi die attesu dae sas biddas.In sos urtimos annos est creschida s’attentzione a banda de sa tutela e balorizzassione insoro, cun interventos de recuberu e insertu in caminos naturalisticos e culturales, signu de unu rennoadu attuamentu de su balore insoro istoricu e de s’identidade.

Sos pinnettos non sunt solu fraigos de su passadu, ma conas de una cultura chi at ischidu resistire e si adattare in sos seculos.Costoire custa istrutturas cheret narrere de mantennere biva sa memoria de unu mundu chi at formadu s’identidade de sa Sardigna e chi fintzas oe podet indittare meda.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22