Comente totus ischent giai, sa Porto Cervo Racing s’interessat prus che totu de garas e de cumpetitziones isportivas, ma non totus fortzis ischent chi s’ocupat peri de voluntariadu e de solidariedade. Difatis, sàbadu 18 de austu is pilotas de custa iscuadra ant a èssere impignados in una regorta de fundos in favore de s’assòtziu irbonesu Ogliastra Informa.  S’adòbiu est fissadu pro is 11 de mangianu in sa Biblioteca Comunale de Irbono in ue at a èssere presentadu su programma a is mèdios de comunicatzione e a is giornalistas. Posca, a is 3 de merie, totus is partetzipantes ant a andare is sa zona industriale de sa bidda in ue is amantiosos de su rally ant a pòdere provare s’emotzione de sa velotzidade in pitzu de unas de is màchinas de s’iscuadra Porto Cervo Racing. Cun unu contributu piticu s’at a pòdere fàghere unu giru de pista a costàgiu de is mègius pilotas sardos e non solu. S’adòbiu est patrotzinadu dae s’Unione de is Comunas de s’Ogiastra, dae sa Provìntzia, dae sa Protetzione Tzivile e est apartitzada dae s’Iscuderia Porto Cervo Racing e dae Lanterna Corse Rally Team, cun s’agiudu de is voluntàrios de Irbono e de is aziendas de su logu.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22