Comente totus ischent giai, sa Porto Cervo Racing s’interessat prus che totu de garas e de cumpetitziones isportivas, ma non totus fortzis ischent chi s’ocupat peri de voluntariadu e de solidariedade. Difatis, sàbadu 18 de austu is pilotas de custa iscuadra ant a èssere impignados in una regorta de fundos in favore de s’assòtziu irbonesu Ogliastra Informa.  S’adòbiu est fissadu pro is 11 de mangianu in sa Biblioteca Comunale de Irbono in ue at a èssere presentadu su programma a is mèdios de comunicatzione e a is giornalistas. Posca, a is 3 de merie, totus is partetzipantes ant a andare is sa zona industriale de sa bidda in ue is amantiosos de su rally ant a pòdere provare s’emotzione de sa velotzidade in pitzu de unas de is màchinas de s’iscuadra Porto Cervo Racing. Cun unu contributu piticu s’at a pòdere fàghere unu giru de pista a costàgiu de is mègius pilotas sardos e non solu. S’adòbiu est patrotzinadu dae s’Unione de is Comunas de s’Ogiastra, dae sa Provìntzia, dae sa Protetzione Tzivile e est apartitzada dae s’Iscuderia Porto Cervo Racing e dae Lanterna Corse Rally Team, cun s’agiudu de is voluntàrios de Irbono e de is aziendas de su logu.

Su bistire de sos Mamutzones: identidade e misteriu de sa Barbàgia

Su bistire de sos Mamutzones est unu de sos sìmbulos prus antigos e reconnoschìbiles de sa Sardigna de su connottu, unu bistire chi arregat seculos de istòria, ritos e signifficu. Ligadu a su carrasegare de Mamujada, in su coro de sa Barbàgia, est una de sas espressiones prus cadrias e misteriosas de sa cultura sarda.

Su bistire est fattu de pedde de berbeghe niedda, caratza de linna iscura e sonàzzos ghettados in sas palas. D’onzi elementu tenet unu balore simbòlicu pretzisu: sa pedde ammentat su ligàmene cun sa natura e su mundu pastorale, sa caratza mustrat sa cara àrcaica de s’òmine chi si trasformat in ispìritu, mentres chi sos sonàzzos batent, cun su ritmu fundudu insoro, una boghe antiga chi sonat in sos carruzzos de sa bidda.

Su pesu de su costumene podet passare sos 30 kilos, pro neghe de sos sonàzzos mannos de brunzu fìssados in d’una istrutura de coriu. Si lu pònnere recherret fortza fisica, ma fintzas cuntzentratzione e rispetu pro su connottu. Su movimentu de sos Mamutzones est lentu e cadentzadu, acumpanzadu dae sos Issohadores, friguras bestidas de biancu e ruju chi los ghìant e los inghìriant in sa protzessione.

S’orìgine de custa mascara est cuada dae su misteriu. Carchi istudiosu dda ligat a ritos de fertilitade o de passàgiu intre sas istajones, àteros a tzerimònias de amparu e purificatzione. In donzi casu, su bistire de sos Mamutzones sighit a rapresentare una forma de memòria coletiva, unu connottu bivu chi aunid sa comunidade e affaschinat bisitadores dae totu su mundu.

Oe su bistire est custòidu e tramandadu cun orgòlliu, sìmbulu de identidade, resistèntzia e apartenèntzia. Si lu pònnere no est unu gestu folclorìsticu simple, ma un’atu de continuitade cun su tempus coladu, una manera pro ammentare chi sa Sardigna prus autèntica bivet ancora, in su sonu de sos sonàzzos e in su passu lentu de sos Mamutzones in soro.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”