Nonostante qualche affanno non previsto, il Cardedu  ha guadagnato la permanenza matematica in Prima solo all’ultima giornata con il pirotecnico 2 a 4 del Zinnias. Roberto Boi, terzo anno sulla panchina del Cardedu, ha dovuto far fronte a parecchie difficoltà per raggiungere una salvezza mai messa in discussione durante la stagione.

“Gli obiettivi societari di inizio anno erano quelli di una salvezza tranquilla con qualche giornata di anticipo – racconta – e diciamo che per una serie di motivi ci siamo riusciti solo in parte. È vero che i 35 punti che sono serviti per la salvezza diretta li abbiamo raggiunti alla 25 ° giornata,  ma quella matematica è arrivata solo all’ultima giornata. Questo è facilmente spiegabile a mio modo di vedere: tra infortuni e squalifiche siamo arrivati a fine campionato con la rosa ridotta all’osso e non riuscivamo a fare i pochi punti che servivano. Il bilancio complessivo del nostro campionato, comunque, è più che positivo, la dirigenza insieme alla squadra è stata costruita con forte ritardo. Siamo stati fortunati a trovare persone splendide oltre ad essere ottimi giocatori, che hanno contribuito a far crescere i giovani di Cardedu e fatto raggiungere gli obiettivi stagionali.

Per quanto riguarda la vittoria del campionato, non so se abbia vinto la squadra più forte, sono convinto però che abbia vinto chi ci ha creduto di più, chi alla fine si è rivelata più squadra rispetto alle altre. La migliore, senza togliere niente a nessuno, è stata la Polisportiva Villagrande: una squadra di giovani ben guidata da un allenatore altrettanto giovane che cercava con il gioco di divertirsi, e ci sono riusciti alla grande, togliendosi grandi soddisfazioni  e risultando alla fine un esempio per tutti. Il calcio a questi livelli è solo puro divertimento, molti se lo dimenticano. La delusione? Non mi piace parlar male delle altre squadre quindi dico il Cardedu, perché non abbiamo fatto il massimo  e spero di rifarci la prossima stagione . Il miglior giocatore è stato Marco Boi, che con i suoni 22 gol è stato capocannoniere del campionato, assieme al nostro Mura. Per quanto riguarda i giovani, l’Ogliastra è piena di ragazzi interessanti: Mereu del Villagrande e Piroddi del Cannonau, Lai e Muceli del Cardedu.”

Perché la morra è ancora così amata nel Nuorese?

Il ritmo frenetico di un rito che non conosce declino. La morra non è affatto un semplice passatempo nel Nuorese e in tutta la Barbagia; essa rappresenta piuttosto un rito collettivo e un’autentica esplosione di energia che sopravvive ai secoli perché capace di toccare le corde più profonde dell’identità sarda.

Nonostante i numerosi tentativi storici di proibirla, spesso giustificati dal timore di risse o dalle scommesse che un tempo ne accompagnavano le dinamiche, oggi questa disciplina è più viva che mai. Il primo e fondamentale motivo della sua persistenza risiede nel valore della Comunitate, ovvero quella socialità viscerale che trasforma il gioco nel cuore pulsante di ogni momento di aggregazione. Che si tratti di una festa patronale, di una tappa di Cortes Apertas o di un semplice pomeriggio al bar, la morra ha il potere magico di creare un cerchio umano; non servono mazzi di carte, tabelloni o supporti tecnologici, poiché bastano le mani e la voce per innescare un meccanismo di condivisione che azzera istantaneamente le distanze generazionali tra anziani e ragazzi.

Molti osservatori superficiali pensano che la vittoria dipenda esclusivamente dalla fortuna, ma chi gioca sa bene che si tratta di pura psicologia e di una raffinata sfida di intelligenza. La lettura dell’avversario è fondamentale; è necessario capire il ritmo dell’altro, prevedere se tende a ripetere gli stessi numeri o se sta cercando attivamente di ingannarti con finte calcolate. Tutto questo richiede una velocità mentale fuori dal comune e una coordinazione rapidissima tra occhio, mente e voce, dando vita a un duello di nervi dove la faccia tosta conta quanto la bravura tecnica. Giocare a morra è inoltre un atto quasi teatrale, caratterizzato da una teatralità e da uno sfogo fisico che lasciano lo spettatore senza fiato.

Le grida dei numeri, spesso declamate in sardo con quella cadenza secca e ritmata, insieme al gesto violento della mano che scaglia il numero e alla tensione muscolare evidente, rendono il gioco una vera forma di catarsi. In questo scenario, l’aggressività agonistica viene accettata e canalizzata in un codice di rispetto reciproco che solo i partecipanti comprendono fino in fondo. In un mondo moderno sempre più digitalizzato e distante dal contatto fisico, la morra si erge come un potente simbolo di resistenza culturale. Nel Nuorese il legame con le tradizioni è viscerale e insegnare la morra ai giovani significa tramandare un linguaggio non scritto, alimentando un senso di appartenenza a una comunità che non vuole affatto omologarsi ai ritmi globali.

Non va poi dimenticato il prestigio sociale che deriva da questa pratica; vincere un torneo di morra in un paese della Barbagia regala ancora oggi un certo status all’interno del gruppo. Essere considerato un bravo morradore significa essere riconosciuto pubblicamente come una persona sveglia, intuitiva e carismatica, doti che nella cultura isolana sono da sempre tenute in altissima considerazione. Questa eredità millenaria continua dunque a vibrare nelle dita che scattano veloci, dimostrando che alcune radici sono troppo profonde per essere recise dal passare dei secoli.