Si è tenuta ieri mattina, nell’aula magna dell’Istituto Tecnico Industriale, la consegna degli attestati ai 600 volontari che hanno partecipato il 16 e 17 maggio alla manifestazione regionale Monumenti Aperti a Tortolì-Arbatax.

La seconda edizione si è conclusa fra applausi, ringraziamenti e le allegre e spensierate voci dei giovanissimi studenti che, ad uno  ad uno, hanno ritirato entusiasti il proprio attestato, consegnato nelle loro mani dal sindaco Massimo Cannas e dall’Assessore alla Cultura, Isabella Ladu. Un ringraziamento sentito, che il Comune ha voluto dare loro per aver reso possibile l’ottima riuscita di una manifestazione che consacra Tortolì come città culturale da visitare.

Nei libri dell’evento, sono state confermate le 10.007 mila firme, raccolte nei venti monumenti aperti al pubblico e nella novità di quest’anno: gli eventi collaterali.

Rivolgendosi ai volontari delle scuole dell’Istituto comprensivo numero I e II che il 16 e 17 maggio hanno fatto da cicerone a migliaia di visitatori, il Sindaco ha espresso un ringraziamento particolare: “Sono rimasto stupito dal vostro grande impegno. Siete riusciti a far rivivere per due giorni i monumenti di Tortolì-Arbatax, dimostrandovi delle perfette guide, lavorando con impegno e dedizione durante tutta la manifestazione”.

Un grande ringraziamento da parte degli amministratori è andato poi all’assessorato ai Lavori Pubblici per l’organizzazione, a tutti i funzionari e operai comunali, alle associazioni di volontariato, religiose, culturali, gruppi parrocchiali, e semplici cittadini che hanno collaborato alla realizzazione della manifestazione decretandone ancora una volta il successo. Si chiude così, l’edizione 2015, e si dà appuntamento al prossimo anno con Monumenti Aperti, a Tortolì-Arbatax.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.