Si è svolta ieri mattina a Tortolì la tanto attesa Giornata del Gioco, caldeggiata dal Consiglio comunale dei bambini.

Cinquecento alunni delle scuole elementari tortoliesi si sono riuniti nella centralissima Via Monsignor Virgilio alle prime ore del mattino, con un unico scopo: divertirsi insieme, riconquistando quello speciale spazio cittadino messo per l’occasione in sicurezza. I giochi proposti per la mattinata sono riusciti a spaziare tra la tradizione e la modernità. Così, dopo il lancio della bardunfula ( la trottola sarda dei nostri nonni) sono scattate le competizioni di calcetto, basket e pallavolo. Una giornata riuscita e coinvolgente, benedetta da un clima estivo eccezionale. Racconta la piccola Sara: “è stata una bellissima giornata, speriamo si possa ripetere il prossimo anno. Noi bambini ci sentiamo sempre esclusi dal centro di Tortolì, a causa soprattutto del traffico. Quindi è stato bello poter giocare tutti insieme in Via Monsignor Virgilio”.

La manifestazione è stata organizzata dal Comune di Tortolì, sempre più attento agli eventi all’aperto ( Bimbimbici, Tortolimpiadi, Infiorata, Monumenti Aperti) e dai due Istituti Comprensivi tortoliesi, in collaborazione con i ragazzi del Servizio Civile e delle scuole superiori.

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.