Sguardi Visioni Storie 2013 va in archivio con un bilancio molto positivo. Quasi seicento persone hanno frequentato la sala del cineteatro Tonio Dei nei tre giorni del festival, un numero a cui ha dato un contributo la mattina di sabato, quando gli studenti delle scuole secondarie superiori hanno partecipato all’incontro con Salvatore Borsellino, seguito alla proiezione del documentario La voce di Impastato, del regista friulano Ivan Vadori.

La terza edizione ha quindi confermato la crescita del concorso cinematografico organizzato dall’associazione La Discoteca 1974 con la collaborazione della Società umanitaria Cineteca sarda e i patrocini del Comune di Lanusei e della Provincia d’Ogliastra.

La giuria, composta dalla presidente Margherita Salani, dal direttore della Cineteca sarda, Antonello Zanda, dalla critica cinematografica Elisabetta Randaccio, dall’attore e regista Silvano Vargiu, dal giornalista e regista televisivo Antonio Sanna e da Marcello Melis, in rappresentanza della Discoteca, ha premiato tre cortometraggi.

La categoria che vedeva in lizza produzioni nazionali e internazionali ha visto prevalere il poetico Paper Memories del sassarese Theo Putzu, premiato sia per l’idea, sia per l’originale tecnica utilizzata, piccola fiaba piena di tenerezza.

Tra le produzioni sarde è stato premiato il video L’ultima volta, scritto e diretto da Simeone Latini con la fotografia e il montaggio di Luca Sgualdini e le musiche originali di Romeo Scaccia, che tratta il delicato tema dello stalking.

Per la sezione dedicata ai videomaker la giuria ha scelto 070, film di Ugo D’Eramo e Alessandro Stabilini, che tratta il tema della convivenza con gli stranieri, portatori di una cultura diversa vista come arricchimento e non come ostacolo.

La giuria ha assegnato menzioni speciali a Matilde, giocoso video sul tema della sordità, Just play, docufilm su un’orchestra multiculturale con base in Palestina, Margerita (sic), poesia di suoni e immagini sul valore dello scambio culturale, e La visita, corto che tratta il tema della follia in modo leggero e ironico.

Pre carità, geniale divertissement sulla crisi del lavoro, si è aggiudicato il premio del pubblico davanti a Uno spazio per stare insieme, realizzato dagli utenti speciali del centro gestito dalla cooperativa sociale Serena con la regia di Gabriella Murino e Giorgio Murgia, e Bibliotheque, delicata love story in miniatura.

Appare all’improvviso, come un miraggio nella valle verde di Codrongianos: alta, altera, come se da secoli aspettasse il tuo sguardo. È la basilica della Santissima Trinità di Saccargia, forse il più straordinario esempio di architettura romanica in Sardegna, e senza dubbio il più celebre. Con la sua inconfondibile veste bicroma – bianca e nera, elegante come un antico manoscritto – sembra uscita da una favola medievale, sospesa tra fede e leggenda.

Incastonata su uno sperone roccioso, domina la piana con una presenza silenziosa ma potente. La riconosceresti tra mille, anche da lontano: ha il portamento di una regina, la grazia di un’opera d’arte, il mistero di una reliquia antica.

La storia della basilica si intreccia con miti e documenti: nel condaghe del XVII secolo si narra che Costantino I di Torres e la moglie Marcusa, in cerca di un erede, fecero voto davanti ai monaci camaldolesi durante un pellegrinaggio. Un’apparizione sacra li spinse a costruire la chiesa. Quando nacque il piccolo Gonario II, mantennero la promessa e la donarono ai religiosi. Non fu costruita da zero: si innestò sulle rovine di un santuario preesistente. L’anno della consacrazione, inciso nella memoria scritta, è il 1116.

Basilica Saccargia PH Michela Girardi

Ma se la storia affascina, la leggenda incanta: si racconta che ogni giorno, una mucca pezzata – s’acca argia – si inginocchiasse davanti all’antico monastero per offrire il suo latte ai frati. Un gesto così sacro che la terra attorno prese il nome di Saccargia, ovvero “luogo della vacca miracolosa”.
Tra il 1118 e il 1120, maestranze pisane ampliarono il tempio: allungarono l’aula, alzarono le pareti, innalzarono il celebre campanile e aggiunsero una nuova, imponente facciata. Più tardi, forse sotto la mano esperta di artigiani lucchesi, fu aggiunto il portico a tre archi, che ancora oggi accoglie i visitatori come un prologo silenzioso.

All’interno, l’arte continua a parlare: sull’abside centrale sopravvive un affresco del tardo XII secolo, realizzato da un ignoto pittore dell’Italia centrale. È l’unico esempio ben conservato di pittura murale romanica sull’isola, un vero tesoro per occhi attenti.

Nel 1219, le pietre della chiesa furono testimoni delle nozze tra Adelasia di Torres e Ubaldo Visconti, un’unione tra lignaggi e poteri. L’edificio, a pianta a croce commissa, presenta una sola aula che culmina in un breve transetto con tre cappelle absidali.

Basilica Saccargia PH Michela Girardi

Le fasi costruttive si leggono nei muri come in un libro di pietra: quella originaria è visibile nel transetto e nella parte anteriore dell’aula, con il tetto ligneo sorretto da capriate. I blocchi di calcare bianco e basalto nero raccontano la sapienza delle maestranze pisane del Giudicato di Torres. La seconda fase, invece, ha dato alla chiesa il suo slancio verticale e la facciata attuale, restaurata nei primi del Novecento dall’architetto Dionigi Scano.
La facciata, suddivisa in tre ordini, gioca con la luce e l’ombra grazie alla bicromia delle fasce in pietra, alle logge cieche, ai trafori e al portico sorretto da colonne i cui capitelli mostrano creature alate e figure mostruose, quasi a guardia del sacro.

A nord-ovest si erge l’imponente campanile quadrato, collegato direttamente all’interno della basilica. Là dentro, tra le pareti nude e le volte a crociera dei transetti, si respira il silenzio del tempo. Un luogo dove la storia e il sacro camminano ancora insieme.

Basilica Saccargia PH Michela Girardi

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