Casa del fascio, Bari Sardo

Corso Vittorio Emanuele, Bari Sardo. All’altezza della Piazza Brigata Sassari si trova una casa. L’antica casa del fascio. La facciata, rimessa a nuovo, presenta una novità. O meglio, ripropone ciò che c’era e che è stato cancellato: l’immagine del fascio littorio accompagnata dalla scritta Fascio di combattimento. Vincere.

Provocazione o promemoria? È questo che si chiedono tutti, bariesi e non, imbattendosi in questa immagine. Secondo le teorie moderne di restauro, la storicità di un monumento non può essere messa in secondo piano rispetto ad una istanza estetica. Occorre che i segni del tempo siano lasciati, senza subire alterazioni con rimozioni o aggiunte, come testimonianza dell’intervento umano. Cesare Brandi, teorico del restauro, sottolineava che ogni intervento su un monumento non si dovesse spingere fino al punto di distruggere l’autenticità dello stesso. Ma aggiungeva che un monumento o un opera d’arte sono considerati tali, uno speciale prodotto dell’attività umana, solo attraverso un riconoscimento che avviene ogni volta nella coscienza di ogni singolo individuo.

Questo non è avvenuto per questa casa. Il dopoguerra ne ha voluto cancellare la memoria.

Strati di storia contemporanea bariese si intrecciano, tra epoca fascista e repubblicana, fino ad arrivare al 2013, anno in cui i cittadini, guardando quel muro, si chiedono se approcciarsi al Ventennio in maniera scientifica oppure secondo un sostrato politico-culturale. Il dibattito è aperto.

L’arte e l’abilità dei coltellinai sardi è un fatto noto in tutto il mondo. Da millenni il popolo sardo produce lame di qualità eccellente accompagnate da decorazioni artistiche di incredibile bellezza e valore artigiano.

Ne esistono vari tipi. Le più celebri sono la Pattadese (Pattada), l’Arburesa (Arbus), la Guspinesa (Guspini). Altri centri di eccellenza sono Tempio Pausania, Dorgali, Alghero, Santu Lussurgiu e Assemini. Ci sono poi due macrocategorie: la leppa e la resolza. Quest’ultima di differenzia per essere a serramanico, mentre la leppa ha il manico fisso, almeno nella tradizione.

I vari tipi di coltello sardo – Foto di Vittorio Vittori (Creative Commons, Flickr)

Abitudine diffusa e assai gradita in Sardegna, soprattutto tra gli uomini, è di ricevere in regalo uno di questi magnifici coltelli che gli artigiani realizzano i manico d’osso e lama in acciaio. Non è un regalo come gli altri, ha un significato molto profondo. Oltre a essere un gesto di grande amicizia, rispetto e riconoscimento del valore altrui (soprattutto se il coltello è di grande pregio), è un auspicio di un felice futuro: serve a tagliare tutti i “rami secchi” del passato e concentrarsi sul futuro.

Prima di farvene regalare uno da un vostro amico o da un parente, però, è bene sapere una piccola cosa. Tecnicamente il coltello non si regala. Chi lo riceve è obbligato, secondo la tradizione, a regalare una moneta (di pochissimo valore) alla persona da cui lo riceve. In questo modo il coltello non servirà mai a separare l’amicizia.

Coltelli “Arburesi” e “Guspinesi”