Ricordate le famose favole di Esopo, dove le storie narrate( con gli animali assoluti protagonisti) fornivano spunti di riflessione e delle morali fabbricate talmente bene da far ravvedere anche il bambino più pestifero? Ecco, dimenticatele per un momento. Perchè Baillamme Teatro, all’interno della fortunata rassegna Contemporanea_mente, ci racconterà sì delle storie di animali ma lungi da volerci fare la morale e senza la pretesa di insegnarci qualcosa. Al contrario, prendendo spunto dalle storie dell’umorista e scrittore statunitense David Sedaris, le quattro attrici sulla scena ci proporranno dei racconti ironici e divertenti su delle bestie che diventano specchio irriverente dei numerosissimi vizi dell’uomo, in una performance dal titolo accattivante: “ Storie cattivelle di bestioline e bestiacce”. Raccontano le ideatrici dello spettacolo, che farà sorridere e riflettere: “Vi passeranno davanti agli occhi famiglie piene di problemi e di guai, storie di amore impossibili e possibili, animali egoisti, altruisti, vanitosi, alcolizzati e anche galeotti, animali impegnati nelle grandi questioni della vita, e animali sciocchi e creduloni. Un variegato mondo, molto simile al nostro”. Sul palco vedremo le giovani e talentuose attrici Marianna Fanelli, Alice Fadda ( che ha curato anche l’adattamento del testo), Vanessa Caredda ed Erica Fadda. L’appuntamento con questo spettacolo è per venerdì 2 novembre, alle 20.45, presso il Teatro Tonio Dei di Lanusei. Vietato mancare.

Nel cuore della Barbagia di Ollolai, il territorio di Teti ha restituito un reperto che riaccende il dibattito sulle conoscenze delle antiche comunità sarde: una navicella nuragica in terracotta risalente a un periodo compreso tra il Bronzo finale e la prima età del Ferro. Non si tratta di un semplice oggetto ornamentale, ma di un manufatto che porta incisi sulla superficie dei “grafemi” misteriosi, capaci di suggerire l’esistenza di un sistema di comunicazione molto più complesso di quanto ipotizzato finora.

Foto Museo Archeologico Comprensoriale di Teti

A differenza dei celebri bronzetti, questa navicella è realizzata in ceramica locale e presenta un fondo piatto. La sua importanza non risiede solo nella forma, ma soprattutto nei segni geometrici e lineari incisi con precisione intenzionale. Questi grafemi, collocati in posizioni non casuali, non appartengono a nessuna scrittura fonetica nota. Gli esperti ipotizzano si tratti di un sistema segnico pre-alfabetico: marchi di appartenenza clanica, simboli rituali o, in via più audace, una forma di scrittura pre-fenicia che serviva a mediare tra il mondo degli uomini e il sacro.

Il ritrovamento a Teti, lontano dal mare, conferma che per i nuragici la “nave” era un archetipo universale, simbolo di viaggio e rigenerazione, indipendentemente dalla vicinanza alle coste.

Nonostante l’eccezionalità del reperto, l’articolo solleva una dura critica verso le istituzioni e gli organi di tutela. Ad oggi, infatti, non sono stati avviati studi sistematici o analisi comparative su questi segni, che rischiano di restare inascoltati. La mancanza di approfondimenti interdisciplinari riduce un potenziale tesoro di informazioni a un semplice “vaso a forma di barca”, ignorando la sua dimensione comunicativa e identitaria.

Oltre alla carenza di studi, pesa l’incertezza sui dati cronologici. Nonostante i fondi pubblici stanziati per la datazione, i risultati non sono mai stati chiaramente definiti né condivisi con la comunità scientifica. In assenza di trasparenza e pubblicazioni ufficiali, la navicella di Teti rimane un nodo irrisolto: un’occasione mancata per far luce sulle reali capacità cognitive e scrittorie della Sardegna nuragica nel panorama del Mediterraneo antico. Fonte Nurnet.