Nuoro, da lungo tempo, è conosciuta con l’appellativo affettuoso e affermato di “Atene sarda”, un titolo che racchiude un profondo significato storico e culturale. Ma come nasce questa curiosa usanza di riferirsi alla città in questi termini? La risposta si trova nei primi anni del Novecento, un periodo in cui la Sardegna, purtroppo, era caratterizzata da una realtà sociale difficile, con quasi il 60% della popolazione analfabeta. Eppure, proprio in questo contesto di grande difficoltà, Nuoro, con una popolazione che non superava i 7.000 abitanti, riuscì a emergere come un vivace centro culturale, quasi un’isola di fiorente intellettualismo nel cuore della Sardegna. Fu proprio in quegli anni che la città vide il fiorire di una comunità di artisti, scrittori, filosofi e pensatori, la cui produzione culturale non solo suscitò ammirazione locale, ma riuscì a conquistare un posto di rilievo anche a livello nazionale e internazionale. La loro opera e il loro impegno intellettuale contribuirono a trasformare Nuoro in un punto di riferimento per la cultura, un vero e proprio faro di creatività e sapere che brillava intensamente, proprio come Atene, nel panorama della Sardegna e oltre. Questo è il motivo per cui l’appellativo “Atene sarda” continua ad essere attribuito a Nuoro, simbolo della sua straordinaria capacità di coltivare cultura e arte, nonostante le difficoltà del contesto storico e sociale in cui si trovava.

Il richiamo ad Atene, città greca culla della cultura occidentale, è dovuto proprio alla presenza, nel piccolo e quasi dimenticato centro sardo, di personaggi del calibro di Grazia Deledda, Sebastiano Satta, Antonio Ballero, Gian Pietro Chironi, Attilio Deffenu, Francesco Ciusa, Antonio Pirari e tanti altri.

Questo gruppo di artisti e intellettuali, spesso tra loro in stretto contatto, rese Nuoro un crocevia di cultura, scambio e libero pensiero.

Sicuramente emblematica la figura di Grazia Deledda, ancora oggi simbolo e vanto per la città, che nel 1926 vinse il Nobel per la letteratura. Seconda italiana a riceverlo nella storia, dopo il poeta Carducci.

Non a caso, oggi, Nuoro ospita tantissimi musei e centri culturali di pregio, testimonianza dell’attenzione che da sempre il centro barbaricino rivolge alla cultura e all’arte.

Sembra umile, rannicchiato al suolo come per difendersi dal vento, ma il Ginepro nano è un autentico sopravvissuto. La sua corteccia bruno-rossastra racconta storie di inverni gelidi e di sole impietoso, mentre i rami, contorti e intricati, sembrano il frutto di una lenta danza con gli elementi.

Foto Forestas

I giovani germogli, glabri e angolosi, portano foglie aghiformi lunghe appena un centimetro, rigide e pungenti, con una sottile banda glauca sulla pagina superiore. Quelle più vicine alla punta dei rami si piegano verso il legno, come se volessero proteggerlo.

Foto Forestas

Pianta dioica, nasconde i suoi fiori all’ascella delle foglie. I frutti, i caratteristici galbuli sferici dal colore bluastro, maturano lentamente: ci vogliono oltre dodici mesi, da aprile-maggio, quando fiorisce, fino al settembre-ottobre dell’anno successivo. All’interno custodiscono due o tre semi, promesse di nuove piante pronte ad affrontare le stesse sfide.

Il Ginepro nano ha radici antiche. Diffuso sulle montagne europee e persino a basse quote dell’emisfero settentrionale, in Sardegna trova il suo regno nel Supramonte di Orgosolo e sul massiccio del Gennargentu. Vive dove pochi osano: nella fascia sopramontana, oltre il limite degli alberi. Ama la luce piena, resiste al vento e al gelo, e non fa distinzioni sul terreno che lo ospita.

È una lezione di resilienza vegetale, un simbolo silenzioso delle nostre montagne, che insegna come anche le forme più piccole possano essere straordinariamente forti.