In Sardegna c’è un’oasi naturale in cui i padroni di casa sono i dolcissimi asinelli di razza sarda.

Ci troviamo a Ortueri, nella Barbagia del Mandrolisai.

A due chilometri dal paese, sorge il parco per la tutela della razza dell’asino sardo. In quest’oasi di tranquillità, vive e si riproduce il più numeroso gruppo di razza pura di tutta la Sardegna.

In circa 55 ettari di bosco il visitatore, in totale libertà, può entrare in contatto con i simpatici padroni di casa e con altre specie selvatiche rispettando la quiete del parco. Il progetto è stato realizzato in collaborazione con la Facoltà di Veterinaria dell’Università degli Studi di Sassari.

COME SI RICONOSCE L’ASINO DI RAZZA SARDA?

Questa razza di asino autoctona dell’Isola è facilmente confondibile con quelle più prossime. Presenta però alcune caratteristiche uniche e distinguibili senza troppa difficoltà. La prima è la sua dimensione, sensibilmente inferiore a quella delle altre razze. Le altre sono la riga nera lungo la schiena, incrociata con una riga nera più corta che cade sulle spalle. Il mantello è grigio, il ventre, le orecchie e il muso digradano verso il bianco.

INFO E VISITE

Per informazioni suggeriamo di contattare:

– Comune di Ortueri. Tel: 0784 66223; sito: www.comune.ortueri.nu.it

– Pagina Facebook: Ànimu Ortueri

Primogenita di Antonietta Angioy e Salvatore Bussalai, Marianna nacque nel 1904 a Orani, in Sardegna. Ad aver riportato alla luce negli ultimi anni la figura di Marianna Bussalai è stato soprattutto lo storico e scrittore Francesco Casula. La sua vita fu intrecciata con quella della sorella Ignazia, condividendo un legame ideale che le avrebbe viste entrambe impegnate come future antifasciste. Rimaste orfane di madre quando Marianna aveva solo cinque anni, le due sorelle vissero con la loro zia materna in una casa settecentesca che fu degli Angioy. Questa casa divenne un luogo di incontri clandestini antifascisti, attraversato dalla Storia.

Durante il regime fascista, Marianna coltivò con determinazione le sue idee antifasciste e autonomiste, dedicandosi allo studio della storia e della filosofia. Nonostante avesse frequentato solo la quarta elementare a causa di una malattia che le impedì di proseguire gli studi a Nuoro, Marianna divenne un’autodidatta appassionata. Leggeva autori sardi come Sebastiano Satta, Montanaru e Giovanni Maria Angioy, ma anche autori italiani come Dante, Manzoni e Monti, oltre ai russi.

La sua militanza nel Partito Sardo d’Azione testimonia il suo forte sardismo, inteso come un sentimento di appartenenza alla Sardegna prima ancora che il Partito sardo sorgesse. In una lettera all’avvocato Luigi Oggiano, Marianna scrisse: “Il mio sardismo è nato da prima che il Partito sardo sorgesse, cioè da quando, sui banchi delle scuole elementari, mi chiedevo umiliata perché nella storia d’Italia non si parlasse mai della Sardegna. Giunsi alla conclusione che la Sardegna non era Italia e doveva avere una storia a parte.”

La sua dedizione all’autonomia e alla libertà si manifestò attraverso la sua militanza nel Partito sardo d’Azione e la sua ammirazione per Lussu, esule a Parigi. La casa di Marianna a Orani divenne un punto di riferimento per l’antifascismo, accogliendo uomini e donne impegnati nella resistenza contro il regime.

Marianna Bussalai, conosciuta come “Signorina Mariannedda de sos Battor Moros,” fu una straordinaria figura di femminista, sardista e antifascista. Poetessa, traduttrice e intellettuale di valore, morì nel 1947 a soli 43 anni. La sua eredità è ancora viva attraverso le sue poesie che denunciavano il regime fascista e il suo impegno costante per l’autonomia e la libertà della Sardegna. La sua figura è commemorata come un simbolo dell’antifascismo sardo.