Un’importante novità alla Biennale di Venezia: per la prima volta, le creazioni di Costantino Nivola, rinomato scultore sardo, saranno in mostra dal 20 aprile al 24 novembre 2023. Nonostante la sua fama a livello internazionale, Nivola non aveva mai partecipato a questa esposizione durante la sua vita. Tuttavia, ora è stato inserito nella mostra principale della 60ª edizione della Biennale, dal titolo “Stranieri ovunque / Foreigners everywhere”.

Questo evento è dedicato al tema dell’estraneità e affronta sia la prospettiva migratoria che quella esistenziale. Nivola è stato incluso nella sezione che celebra la diaspora degli artisti italiani, insieme a opere di altri 40 artisti, con uno spettacolare allestimento basato su un progetto storico di Lina Bo Bardi, un’architetta italiana trasferitasi in Brasile.

L’opera selezionata di Nivola per l’esposizione è un rilievo preparatorio per la decorazione dello showroom Olivetti a New York, un lavoro che lo rese famoso nel 1954. Questo rilievo, proveniente dalla collezione del Museo Nivola, testimonia l’innovativa applicazione all’architettura della tecnica del sandcasting, inventata dall’artista.

All’interno della stessa sezione dedicata a “Stranieri ovunque”, troveremo anche Bona de Mandiargues, un’artista surrealista riscoperta dal Museo Nivola. Nata a Roma nel 1926 e trasferitasi a Parigi nel 1950, Bona svolse un ruolo importante come tramite tra l’Italia e la Francia dagli anni ’50 agli anni ’80. Venezia, con la sua casa ereditata dallo zio Filippo De Pisis, fu uno dei suoi luoghi prediletti. La mostra a Venezia presenterà opere chiave della sua ricerca nei materiali tessili, in particolare “Toro nuziale” del 1958, esposta anche nella mostra di Orani.

Sa Sedda ‘e sos Carros è un villaggio di età nuragica abitato tra il 1200 e il 700 a.C. La sua eccezionalità è dovuta soprattutto a due strutture legate al culto delle acque: la fonte sacra a pianta circolare, impreziosita da teste di ariete in calcare da cui zampillava l’acqua e la vasca cerimoniale a gradoni dove gli antichi si immergevano per compiere dei rituali, probabilmente di purificazione.

Foto Oliena.it

Il nome del sito, che significa “il valico dei carri”, deriva dall’uso che ne facevano i carbonai tra l’800 e il ‘900. Da qui passavano coi loro carri per trasportare traversine e carbone vegetale da inviare nella penisola italiana per il rinnovo delle linee ferroviarie e come combustibile per i treni.

Foto Fabrizio Bibi Pinna

Il villaggio sorge nella valle di Lanaitho e si estende per un’area di circa quattro ettari, di cui solo una piccola parte è stata portata alla luce. Al suo interno si trovano alcune strutture cultuali piuttosto rare e molto affascinanti. La più interessante è senz’altro la fonte sacra, un ambiente circolare in blocchi di basalto di circa 2,5 metri di diametro, dotato di una seduta che corre lungo il perimetro interno. Al centro è presente un bacile forato in arenaria per la raccolta delle acque.

Foto Oliena.it

Al di sopra della panchina erano originariamente collocate 9 teste di ariete in calcare (ne rimangono 7) dalla cui bocca zampillava l’acqua che confluiva nel bacile centrale. Il sistema idraulico di questo tempio è certamente una delle più grandi opere di ingegneria della protostoria sarda.

Foto Oliena.it

A pochi metri di distanza si trova una vasca cerimoniale a gradoni di forma circolare che veniva riempita d’acqua per svolgere riti, presumibilmente di purificazione rituale. Nel sito, in particolare nella fonte, sono stati trovati dei veri e propri tesori archeologici come navicelle di bronzo e protomi di toro, cervo e muflone, vaghi di collana in ambra e un vaso del tipo ad askos in lamina bronzea di eccezionale fattura. Nelle vicinanze invece sono state trovate dieci spade di bronzo fermate da una colata di piombo, che sono state interpretate come un’offerta rituale.