Quando l’unione tra persone e la tempestività sono capaci di salvare una vita: ieri, presso il Lido di Orrì tortoliese, stava per consumarsi una tragedia. “Stava per”, appunto, ma ciò non è avvenuto proprio grazie a un lavoro di squadra tra titolari di stabilimenti balneari, bagnanti e bagnini che hanno evitato una morte certa.

Erano circa le 14 quando un uomo, che dapprima nuotava tranquillo, ha un malore: la patologia che ha – ma che non si era mai rivelata così grave – gli porta delle crisi dove il corpo “si blocca”. Mai però con la gravità di ieri: l’uomo quindi si sente male, il suo corpo si irrigidisce e va a fondo, rischiando quindi di annegare.

«I bagnini, bravissimi, sono accorsi subito nonostante il panico generale e la calca di persone non rendessero il lavoro semplice» spiega Luciana Mirai, titolare di uno dei locali sulla spiaggia, nonché presidente Avis Provinciale, vice presidente Avis Comunale e volontaria del 118 da anni. «L’abbiamo subito messo in posizione di sicurezza, tenendolo sveglio, aiutandolo a respirare bene e cercando di mantenere un ordine tra i bagnanti che ci permettesse di agire in libertà. Aveva bevuto anche parecchia acqua, era cianotico ma cosciente, parlava.»

Anche la medicalizzata della Croce Verde accorre subito: in tre minuti è lì.

«Vorrei che si comprendesse l’importanza degli stabilimenti che spesso si occupano di queste cose, purtroppo molto frequenti: noi dell’AVIS abbiamo fatto installare qui anche un defibrillatore e abbiamo formato, insieme alla Croce Verde, una cinquantina di persone che quindi possono essere determinanti nel salvataggio delle persone» chiude. «Questo rende i bagnanti più tranquilli.»

Tutto è bene quel che finisce bene e per l’uomo non c’è stato nemmeno ricovero in ospedale: dopo tutti i parametri riportati nella norma, sempre in considerazione della sua patologia, è stato lasciato libero con un bello spavento, ma nulla più.

S’Arcu e is Forros, a pochi chilometri dal passo di Correboi – ancor oggi uno dei più importanti punti della viabilità sarda –, è considerato dagli studiosi il più importante centro metallurgico nuragico in Sardegna e non solo: si trattava di una specie di Lourdes nuragico. Ma andiamo per gradi.

Qui, ben 3500 anni fa, i nuragici costruiscono un nuraghe monotorre e un primo insediamento di capanne, ma il cambiamento avviene nel 1200 a.C.: è allora che soffia il vento della rinascita. Nasce una nuova architettura sacra, che si basa sull’acqua, vista ovviamente come elemento vitale, e S’Arcu e is Forros, santuario nuragico ricco di templi, diventa crocevia di “pellegrini”: «Forse in occasione di feste o ricorrenze legate all’annata agraria, arrivavano dai villaggi vicini numerose persone a piedi o con i carri» racconta Alessandra Garau, una delle guide turistiche di Archeonova, squadra composta da eccellenti professionisti.

Ma non solo: come abbiamo detto, S’Arcu e is Forros era per le persone di allora una specie di Lourdes nuragico. «In queste occasioni ci si incontrava, si scambiavano merci o animali, si stipulavano contratti, si banchettava e naturalmente si pregava nei pressi dei templi. I sacerdoti accoglievano i fedeli si invocavano alla Divinità lasciando nei templi pregiati doni che, oltre al loro valore materiale, portavano in sé l’immenso valore delle speranze e delle preghiere che imploravano la grazia di una guarigione o di risoluzione di un problema. I preziosi bronzi ritrovati nei templi, oggetti di uso comune ma anche i celebri bronzi figurati che conosciamo con il nome di “bronzetti”, sono dei veri e propri ex voto che avevano la stessa funzione di supplica e preghiera degli ex voto che ancora oggi vengono lasciati nelle chiese dedicate ai Santi dalle proprietà miracolose.»

Così arriviamo al primato importante che dà a S’Arcu e is Forros il riconoscimento di più importante centro metallurgico della Sardegna. Durante la loro storia millenaria, dall’Età del Bronzo medio a quella del Ferro, tra il 1600 e il 600 a.C., i nuragici hanno sviluppato abilità artigianali eccellenti. Non erano solo contadini, pastori e costruttori – spiega Garau – ma anche bravissimi fabbri. «Nelle officine fusorie nuragiche venivano realizzati attrezzi per l’edilizia e il lavoro sui campi,» continua Garau «venivano forgiati accessori per l’abbigliamento, monili e manufatti preziosi che venivano scambiati in segno di amicizia e benevolenza tra capi nuragici oppure donati ai navigati che si fermavano in Sardegna: l’economia si basava sugli scambi di beni e oggetti di valore perché ancora non esisteva la moneta.»

Ed ecco che culto e metallo si uniscono: nei bronzetti che venivano appunto “venduti” alle persone, che poi li donavano per ricevere favori dalle divinità.

Ciò che distingue però S’Arcu e is Forros dagli altri villaggi nuragici è la presenza di vere e proprie officine fusorie: qui venivano prodotti gli oggetti che venivano scambiati durante le feste e che venivano consegnati in dono ai sacerdoti.

Unico ed eccezionale: così viene definito un monumento in particolare.

Dopo un attento studio, è emerso qualcosa di stupefacente: «Il ritrovamento di scorie di metallo e resti di fusione ha fatto capire agli archeologi che poteva trattarsi di fornaci per l’estrazione dei minerali: dalle piccole aperture messe alla base, con dei grossi mantici, veniva soffiata l’aria per alimentare i fuochi e raggiungere le alte temperature necessarie a fondere i metalli. È suggestivo pensare che, a distanza di tremila anni, il sito conserva nel suo nome l’essenza della vocazione che aveva in epoca nuragica: S’Arcu ‘e is Forros si potrebbe tradurre come il Valico dei Forni. Questo nome evocativo riassume l’importanza del sito e la potenza della comunità che lo abitava: era situato nei pressi di un valico appunto, luogo di passaggio, di confine ma anche di incontro, da dove era possibile controllare la porta occidentale dell’Ogliastra. I forni richiamati nel nome poi sembrano voler riassumere la vocazione, oltre che sacra, produttiva connessa alla metallurgia e alla ricchezza dovute alla straordinaria capacità di lavorare e gestire i preziosi metalli da parte di abili artigiani e di potenti sacerdoti.»