Ilbono. I vecchi lavori della strada per Monte Tarè costano oggi altri 20mila euro, così come ha deciso il Tribunale per la causa Solinas/Mareias

Erano gli anni ’90 quando il Comune di Ilbono appaltò alla ditta Salvatore Solinas i lavori per la realizzazione della strada “Mareias”, nota ai locali come la strada che conduce a Taré. I lavori della ditta subirono però ingenti ritardi in seguito a un fermo di oltre cinque anni imposto alla ditta Solinas dalla Forestale. Il problema riscontrato fu quello del passaggio di un tratto della strada in un percorso che non corrispondeva a quello autorizzato, nella zona all’altezza della fontana alle pendici del monte. Ci vollero anni prima che la Forestale desse l’autorizzazione alla modifica del percorso e consentisse quindi la ripresa dei lavori.

Ma fu nel 2012 che per il Comune iniziarono le vicende giudiziarie legate a lavori di quasi venti anni prima. Solinas, titolare della ditta, difeso dall’avvocato Paolo Demuro, con un atto di citazione chiedeva al Tribunale di Lanusei che condannasse il Comune di Ilbono a risarcirgli una somma prossima ai 500mila euro per il danno subito e al pagamento revisionale. Colpa del Comune sarebbe stata quella di una sostanziale inerzia che non permise di sbloccare in tempi ragionevoli lo stop ai lavori imposto dalla Forestale. La risposta del Comune, difeso dall’avvocato Donato Marongiu, fu quella di costituirsi e di sostenere che nessuna autorizzazione di deviazione del percorso era stata emessa dal Comune e che pertanto la ditta aveva agito di propria iniziativa.

Lo scorso anno il Tribunale di Lanusei, con sentenza n. 302/2016, ha rigettato le richieste avanzate da Solinas, ma ha condannato il Comune di Ilbono a pagare alla ditta gli interessi per il ritardo del pagamento dei SAL, gli stati di avanzamento lavori, insieme agli interessi legali, compensando le spese di lite.
La cifra ammonta a circa 2000 euro, “risorse che – fa sapere il sindaco Piroddi – intaccheranno le casse comunali”.

Oggi andiamo a ricostruire insieme quella che era la “moda nuragica”, grazie ad alcune testimonianze giunte fino a noi.

Le donne indossavano per lo più delle lunghe tuniche e dei mantelli. Portavano i capelli suddivisi in lunghe trecce e cappelli conici e a cappuccio.

Gli uomini, invece, indossavano tuniche corte con delle sopravesti di pelle, gambali di cuoio, e sulla testa berretti cilindrici oppure a calotta, per proteggersi dal freddo.

I poveri, invece, indossavano un semplice perizoma che fasciava le reni.

Diverso, come racconta molto bene M. Pallottino nel suo libro “La Sardegna Nuragica” (Roma, 1950), l’abbigliamento dei guerrieri nuragici: “I guerrieri indossavano anche tuniche striate, con elementi di cuoio e protezioni per le spalle. Gambali ed elmi, sempre di cuoio. Quest’ultimi con appendici piumate o con le note corna taurine, che appaiono anche in altri luoghi dell’antico Mediterraneo. Il normale guerriero era difeso anche da uno scudo rotondo e armato di spade, lance e giavellotti. Frequenti sono le rappresentazioni di arcieri con armamento più leggero ( pugnale o daga a lama fogliata) e non mancano i frombolieri. Va notato che in questo caso i guerrieri portano capelli lunghi ricadenti in trecce sul petto”.

Un contributo importante alla ricostruzione di quello che era il vestiario del popolo nuragico è stato dato da Angela Demontis nel suo libro “Il Popolo di Bronzo”. Anni fa, la studiosa e artista sarda ha analizzato a fondo i reperti in nostro possesso e ricostruito con dovizia di particolari (a dimensione reale) di abiti, armi ed utensili dei Bronzetti nuragici. Un lavoro eccezionale, reso celebre anche da alcune mostre dedicate ai suoi lavori, dove la studiosa ha reso giustizia a una grande civiltà, non limitandosi solo a ricostruirne il vestiario ma anche ad approfondirne le tecniche di creazione, dalle erbe utilizzate per produrre i colori per le stoffe alla ricerca dei materiali.