Ci sono luoghi in Sardegna che sembrano condensare secoli – anzi, millenni – di storia in pochi passi. Uno di questi si trova a Silanus, non lontano da Macomer, dove il tempo ha lasciato tracce che si intrecciano in un racconto unico.

In poche centinaia di metri quadri si possono ammirare un nuraghe, una tomba dei giganti e una chiesa romanico-bizantina: un mosaico che abbraccia almeno quattromila anni di storia dell’Isola.

Il sito prende il nome di Santa Sarbana, mentre la chiesa è dedicata a Santa Sabina. La sua architettura, austera e suggestiva, riflette il periodo romanico (XI secolo d.C.), ma al tempo stesso rivela tracce di un impianto bizantino più antico. Durante i restauri degli anni ’80, sotto le fondamenta della chiesa vennero perfino rinvenuti resti di capanne nuragiche, confermando quanto questo luogo sia stato importante e vissuto in epoche lontanissime.

Accanto all’edificio sacro si trovano un nuraghe complesso e una tomba dei giganti, a testimonianza della centralità di quest’area già nell’età del Bronzo. Passeggiando qui, si ha davvero la sensazione di viaggiare nel tempo: dalle comunità nuragiche ai culti cristiani, passando per le eredità bizantine e le architetture romaniche.

Nella parrocchia di San Giuseppe di Monte Attu, a Tortolì, il presepe realizzato quest’anno si distingue per il suo forte valore simbolico e per il messaggio profondamente attuale che intende trasmettere. La scena della Natività è ambientata tra le rovine di un edificio distrutto, con macerie, muri spezzati e cemento crollato a fare da sfondo alla nascita di Gesù.

Il significato dell’allestimento è stato spiegato dalla parrocchia stessa attraverso i propri canali social, dove viene sottolineato come il presepe sia dedicato a tutte le persone che oggi vivono nei drammatici teatri di guerra. In questo contesto di devastazione, la Sacra Famiglia diventa segno di speranza e di luce.

Maria è rappresentata con un’espressione di dolcezza e raccoglimento, mentre custodisce la vita anche in mezzo alle rovine. Giuseppe appare vigile e forte, presenza silenziosa che protegge quel fragile spazio di pace. Al centro della scena c’è il Bambino Gesù, deposto nella mangiatoia il 25 dicembre, avvolto da una luce che contrasta con l’oscurità delle macerie, a indicare che Dio nasce proprio dove tutto sembra perduto.

Anche gli altri elementi dell’allestimento hanno un valore simbolico: il muschio che cresce tra i detriti, le travi spezzate e i muri crollati richiamano una vita che resiste, una storia ferita che attende redenzione, una pace possibile anche nel dolore.

Il messaggio, come spiegato dalla parrocchia stessa sui social, è chiaro: Dio non sceglie luoghi sicuri e protetti, ma entra nelle ferite del mondo.