Una folla numerosa e commossa si è radunata oggi a Tortolì per l’ultimo addio ad Anna Laura Pilia, la bambina di 10 anni tragicamente scomparsa durante una lezione di vela ad Arbatax. La cattedrale di Sant’Andrea era gremita di persone, con il sagrato e l’area circostante affollati da una comunità unita nel dolore.

L’arrivo del feretro, giunto dalla camera mortuaria dell’ospedale di Lanusei alle 10.55, è stato accolto con un silenzio carico di emozione. Decine di compagnetti di classe della 4ª A delle elementari, insieme ad altri bambini che conoscevano Anna Laura, hanno atteso il feretro in una composta e silenziosa attesa, ciascuno con una rosa bianca in mano, simbolo di purezza e innocenza. La scena, toccante e straziante, ha reso evidente l’impatto profondo che la perdita di Anna Laura ha avuto su chiunque l’abbia conosciuta.

All’interno della cattedrale, monsignor Piero Crobeddu, parroco di Sant’Andrea, ha aperto l’omelia con parole di profondo affetto: «Accompagniamo nell’ultima dimora terrena la nostra sorellina Anna Laura». Ha poi ricordato con dolcezza la gioia della piccola nel maggio scorso, quando fece la sua prima comunione proprio in quella stessa cattedrale, un momento di felicità ora trasfigurato dalla tragedia.

Durante il rito funebre, i compagni di scuola di Anna Laura, seduti vicino all’altare, si sono stretti in abbracci silenziosi, con le lacrime agli occhi, cercando conforto l’uno nell’altro di fronte a un dolore così difficile da comprendere alla loro giovane età.

L’autopsia ha confermato che la piccola velista è morta per annegamento, probabilmente dopo essere rimasta incastrata sotto lo scafo della sua imbarcazione. La Procura di Lanusei ha aperto un’inchiesta per verificare il rispetto delle misure di sicurezza e la tempestività dei soccorsi.

La comunità di Tortolì si è stretta attorno alla famiglia Pilia, esprimendo una solidarietà e un affetto che hanno riempito la cattedrale e oltre. Anna Laura sarà ricordata come un piccolo angelo, la cui perdita lascia un vuoto immenso in tutti coloro che l’hanno conosciuta e amata.

A 1.197 metri di altitudine, immerso nel cuore selvaggio del massiccio del Gennargentu, si trova uno dei siti nuragici più alti della Sardegna: il villaggio di Ruinas, oggi incluso nel territorio comunale di Arzana. La sua scoperta si deve all’archeologo Orazio Ferreli, che nel 1950 lo individuò e lo studiò per la sua tesi di laurea.

L’antico villaggio si sviluppava attorno a un imponente nuraghe centrale, da cui prende il nome l’intero sito. Attorno ad esso si contavano oltre duecento capanne a pianta circolare, delle quali restano visibili oggi solo le basi in pietra. Nonostante il tempo e le intemperie abbiano cancellato gran parte delle strutture originarie, il sito conserva un fascino arcaico e misterioso, testimone di un insediamento che si ritiene sia stato abitato fino all’epoca medievale.

Ruinas pH Marco Deriu

Secondo la tradizione orale, Ruinas fu abbandonato attorno al 1300, quando una terribile epidemia colpì la popolazione, decimandola. I pochi sopravvissuti trovarono accoglienza ad Arzana, dove si stabilirono nella zona più alta del paese, conosciuta come Preda ‘e Maore. Fu così che Arzana acquisì i territori di Ruinas, assorbendone la storia e le radici.

I resti archeologici lasciano intuire che Ruinas fosse un centro ben organizzato, dotato di pozzi e fonti d’acqua naturali: ancora oggi, da diversi punti del terreno, l’acqua sgorga limpida, come se il villaggio volesse continuare a farsi sentire.

La leggenda ( e sottolineiamo: leggenda!) restituisce l’immagine di una comunità unica: gli abitanti di Ruinas, si dice, avevano carnagione chiara, occhi azzurri, capelli biondi o ramati e un temperamento fiero, quasi indomabile. Dopo essersi stanziati ad Arzana, molti di loro si dispersero nei paesi limitrofi, mantenendo viva la loro vocazione alla pastorizia, che fu il fulcro economico del villaggio nuragico.

Alcuni cognomi sardi, ancora oggi presenti nell’isola, si fanno risalire a quella piccola comunità del Gennargentu, che ha lasciato un’impronta duratura nella storia e nella memoria collettiva.

Ruinas pH Marco Deriu

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