Uno scherzo di cattivo gusto finito male: questo quanto raccontato in un canto popolare da Maria Pintore di Dorgali nel 1971, quando la donna aveva circa quarantacinque anni.

Registrata dall’Università di Cagliari, nell’ambito della rilevazione dei racconti tradizionali dell’Isola, la donna narra un fatto che sarebbe avvenuto a Urzulei in un tempo non precisato.

Il racconto si concentra su un curioso personaggio, un becchino che, nel piccolo paese in cui vive, è spesso oggetto di scherni e beffe da parte dei compaesani. Questi lo considerano una figura particolare, un po’ fuori dagli schemi. In molti, infatti, lo giudicano stolto o addirittura pazzo. Questa duplice percezione è in parte legata al termine in lingua sarda “macu,” che può assumere entrambi i significati: sciocco o folle.

La narrazione si sofferma sull’ultimo e più crudele degli scherzi che gli furono architettati. Si racconta che, per deriderlo, qualcuno decise di orchestrare un macabro gioco: collocare un uomo ancora vivo all’interno di una bara e incaricare il becchino di trasportarla al cimitero. La burla, al tempo stesso inquietante e assurda, mirava non solo a prendersi gioco di lui, ma anche a testare fino a che punto la sua presunta ingenuità potesse spingersi.

Questo episodio, simbolo di un umorismo amaro e al limite del grottesco, mette in evidenza il rapporto complesso tra il becchino e la comunità che lo circonda. Il racconto lascia spazio a una riflessione sulla crudeltà delle prese in giro, sulla percezione dell’altro e sulla difficoltà di essere accettati quando si viene considerati “diversi”.

Il becchino poco dopo iniziò a sentire dei rumori provenire da questa. La aprì e trovò, appunto, un uomo vivo. Imbracciato un piccone iniziò a sferrare dei colpi sul malcapitato uccidendolo. Recatosi dal Sindaco disse: «Portatemi i morti quando sono morti, perché oggi me ne avete portato uno vivo ed è toccato a me ucciderlo».

Da allora nessuno si è più preso gioco del becchino di Urzulei, anzi: «Questo, altro che stolto,» dicevano «ha ucciso una persona davvero».

Un racconto macabro che mette in guardia sul fatto di schernire una persona sottovalutando le sue possibili reazioni. Un fatto che colpì profondamente i paesi dell’intera zona, tanto da essere tramandato in questo canto orale.

Un gesto di fede, identità e comunità ha illuminato nei giorni scorsi il Santuario della Madonna d’Ogliastra. L’Associazione Madonna d’Ogliastra, insieme a don Piergiorgio e don Federico, ha espresso un sentito ringraziamento a tutte le realtà che hanno reso possibile la tradizionale accensione della lampada votiva, simbolo di devozione e unione tra i paesi del territorio.

In primo luogo, il grazie è rivolto alle comunità parrocchiali di Cardedu e Tertenia e ai rispettivi sindaci, che hanno donato l’olio destinato ad alimentare la lampada della Madonna. Un gesto di condivisione che ha rafforzato il legame tra i due centri e il Santuario.

Parole di riconoscenza sono state espresse anche verso il sindaco di Lanusei, che ha accolto i partecipanti e fatto gli onori di casa durante la cerimonia. Un ruolo fondamentale è stato svolto dagli operai di Forestas del vivaio di San Cosimo, coordinati dal dottor Michele Puxeddu, insieme al signor Mariano Laconi, per il supporto tecnico e logistico.

Un ringraziamento particolare è stato poi rivolto ai vigili del fuoco di Nuoro e Lanusei, che con professionalità hanno provveduto alla deposizione della corona sulla sommità del Santuario, e alla polizia locale, che ha garantito la sicurezza e la gestione della viabilità.

Infine, l’Associazione ha voluto ringraziare tutte le persone che, in modi diversi, hanno contribuito alla buona riuscita del momento di convivialità condiviso al termine della cerimonia. Un evento che, ancora una volta, ha mostrato il valore della collaborazione e della devozione che unisce l’Ogliastra.