A cura di Giulia Massa e Rita Coda Deiana

Il Filo degli Antichi Mestieri continua a farci da guida tra le mura del borgo antico di Sadali, dove incontriamo quella lentezza che anticamente scandiva il tempo degli artigiani, quel modo di vivere il proprio lavoro nelle sue infinite potenzialità con consapevolezza e impegno. Il tutto è accompagnato dal ritmo fluido che scorre nelle sorgenti e cascate che caratterizzano questo meraviglioso paese. E’ infatti l’acqua della “Grotta de Sa Ucca Manna” che ci ha accolte, un inghiottitoio naturale che raccoglie la maggior parte delle acque delle sorgenti del paese, con il suo significato profondo che serpeggia tra i meandri del Tempo, portando con sé antica conoscenza e memoria. L’Acqua è prima di tutto vita e prosperità, rigenerazione e creazione e in questo paese l’armonia della sua vegetazione testimoniano appieno la presenza di questo elemento naturale così preponderante.

E’ in questo scenario antico e primordiale che incontriamo nella sua bottega “Sa Sula” “su maistu ‘e peddi,” signor Franco Pilia sessantatreenne di Sadali. Un artigiano che ben conosce la forza e la vitalità delle cascate che padroneggiano nel suo paese e quella stessa forza la riversa fluida nella creatività del suo antico mestiere: il conciatore di pelli. La lavorazione della pelle è una delle più antiche attività dell’uomo. Già nella preistoria l’uomo aveva capito che la pelle degli animali poteva essere utilizzata dopo essere stata lavorata. Naturalmente il processo di lavorazione della pelle nel tempo ha subito molte evoluzioni con l’avvento dell’industrializzazione.

Ma grazie alla memoria e ai valori tramandati nel tempo, esiste ancora la lavorazione e rifinitura della pelle in modo artigianale, una lavorazione che dà vita a prodotti unici e di inequivocabile bellezza. Questo è il caso de ” Su Maistu ‘e Peddi” Franco Pilia che realizza in modo artigianale cambalis a corria, tascas, brillias, urdis. La passione per questo antico mestiere nasce all’età di 14 anni osservando altri giovani del paese nella realizzazione di lavori in pelle. Signor Franco racconta che le generazioni di allora utilizzavano borse e altri articoli in pelle realizzati artigianalmente. E’ sempre stato un autodidatta.

E’ in quel periodo che inizia a lavorare e rifinire la pelle per realizzare sandali, borse, cinture e altri articoli che poi esponeva nelle piazze per le feste paesane e nei mercatini di Via Manno a Cagliari. Poi per un lungo periodo ha abbandonato l’attività, ma la passione per la lavorazione e rifinitura della pelle, all’età di 40 anni lo ha riportato a creare articoli unici nella sua bottega dove, ancora oggi la creatività del nuovo plasmato segue sempre le tradizioni sarde, e ogni idea parte dal dato sensibile della sua passione.

L’artigianato come simbolo di un crescente bisogno di ritrovare le proprie radici in un mondo che tende a divorare le origini nel nome del progresso economico e tecnologico. E’ un antico mestiere che dona gioia quando un cliente è soddisfatto del lavoro che ho realizzato, così racconta signor Franco. Alcuni clienti mi disegnano l’articolo da realizzare in pelle, soprattutto borse e riporta l’esempio di due ragazze di Elmas che hanno richiesto uno zaino porta computer. La manualità in questo antico mestiere è fondamentale, il signor Franco non ha mai utilizzato macchinari moderni e ha sempre realizzato i suoi articoli artigianalmente con gli attrezzi come il martello, le forbici, il filo, gli aghi, il trincetto e “sa sula” (la lesina), attrezzo dal manico corto costituito da un grosso ago utilizzato per forare
la pelle o il cuoio per poi essere cuciti. Acquista la materia prima nel paese di Orroli, Cagliari, altrimenti la pelle ormai lavorata arriva dalla Toscana. In passato con la presenza in Sardegna delle concerie “Sas Conzas,” di Bosa che per quasi un secolo è stata la capitale delle concerie in Italia, che cessò l’attività nella seconda parte del XX secolo, era più semplice trovare la materia prima da lavorare a costi non elevati. Signor Franco in passato ha svolto l’attività tradizionale di conciatore di pelli e la sua abilità e manualità che rende la pelle dei suoi articoli unici e pregiati, lo ha portato a realizzare le maschere tradizionali del paese di Sadali: S’Urtzu e Su Omadori con pelli di capra trattata con il sale e poi lavorata esclusivamente a mano e tanti altri articoli in pelle di grande pregio.

L’antico mestiere de “Su Maistu ‘e Peddi” è ben lungi dal concetto moderno di lavoro, in quanto per il signor Franco Pilia è ispirazione e creazione allo stesso tempo, fantasia e tecnica, maestria e precisione. I giovani di oggi sono forse abituati alla velocità con cui si ottengono le cose, alla fretta dei tempi moderni. Ecco allora che un sapere antico, come quello del signor Franco, insegna a ritrovare il giusto tempo per ottenere dei risultati in qualsiasi campo, insegna la lentezza con la quale si può creare e dare vita ad un oggetto unico ed irripetibile.

Signor Franco si augura che le nuove generazioni possano dare una prosecuzione ad un antico mestiere come il suo, una passione che possa unire e dare luce al passato. Un passato che incontra il presente, quindi, la vecchia generazione che si unisce alla nuova, con la speranza di trasmettere dei valori e delle conoscenze che spesso vanno perdute nel limbo del tempo che passa. E con la stessa ospitalità con la quale signor Franco Pilia ci ha accolte, ci auspichiamo che la sua passione possa alimentare la curiosità dei giovani.

Il 1° marzo non è una data qualsiasi per la famiglia di Marco Mameli. Non è solo un giorno sul calendario, ma il ricordo di una notte che ha spezzato una vita e cambiato per sempre il destino di chi gli voleva bene.

Marco aveva 22 anni. Era uscito di casa con il sorriso, quella sera, per partecipare ai festeggiamenti di Carnevale a Bari Sardo. Doveva essere una serata di musica, maschere e spensieratezza. Una notte come tante, di quelle che si ricordano per una risata in più, per un abbraccio tra amici. E invece, quella notte, Marco non è più tornato a casa.

Pochi giorni fa la madre, Simona Campus, ha affidato ai social uno sfogo che è insieme dolore e denuncia:

«Marco è uscito di casa col sorriso quella sera del primo marzo per andare alla festa di Carnevale e non è più tornato. Lì ha incontrato il mostro che gli ha stroncato la vita, lì in mezzo a tante persone. Persone che anche davanti all’evidenza mentono, dicono di non ricordare cosa sia successo. Se fosse dipeso dalle persone lì presenti Marco sarebbe morto senza una verità, senza un colpevole, senza giustizia».

Parole che pesano come macigni. Perché oltre al lutto, oltre all’assenza che divora ogni giorno, c’è stato anche il silenzio.

«Come può qualcuno non ricordare quelle urla, il panico, un coltello, un ragazzo lasciato cadere a terra? Come si può dimenticare un omicidio avvenuto a pochi passi da sé?» scrive ancora la madre. Domande che non cercano solo risposte giudiziarie, ma interrogano le coscienze.

Per mesi non c’è stato alcun indagato. Non perché mancasse un colpevole, ma – sostiene la famiglia – perché la verità sarebbe rimasta schiacciata sotto una montagna di silenzi e bugie. Una coltre di omissioni che rischiava di cancellare non solo la dinamica dei fatti, ma la dignità stessa di una giovane vita spezzata.

La famiglia chiede che non cali l’attenzione, che chi sa parli, che venga fatta piena chiarezza su quella notte di Carnevale. Non c’è rabbia nelle loro parole, ma la determinazione di chi pretende verità per un figlio strappato troppo presto alla vita.

Marco aveva 22 anni. Aveva un sorriso che tutti ricordano. E oggi, mentre il 1° marzo si avvicina, la sua famiglia rinnova una richiesta semplice e forte: giustizia. Perché il suo nome non venga dimenticato. Perché la verità non resti nell’ombra.

Il 1° marzo, per chi ha amato Marco, è il giorno in cui il tempo si è fermato. Ma è anche un giorno che chiede memoria, responsabilità e coraggio. Perché una comunità si misura non solo nella festa, ma nella capacità di non voltarsi dall’altra parte quando la vita di uno dei suoi figli viene spezzata.