L’amore, quello vero, trionfa sempre – per buona pace dei cinici d’ogni lembo di terra. Riesce a superare gli ostacoli, a scalare le montagne e non importa quando appaia difficile, si palesa e brilla e non può fare a meno di rendere il mondo più bello. L’amore “che ce la fa” altro non è che una benedizione in mezzo a tutto il caos che imperversa nel mondo, soprattutto ultimamente.

La storia di Daniela Boi e del suo Mariano ne è certamente la conferma.

È il 26 settembre 1968 quando Daniela viene al mondo. In famiglia sono sei tra fratelli e sorelle. All’inizio, nessuna nuvola oscura il cielo, ma quando i bimbi iniziano a crescere appare chiaro come il sole che qualcosa non sia andato come avrebbe dovuto.

Sindrome di Morquio, questa l’amara diagnosi. Quattro dei sei fratelli risultano positivi a questa malattia metabolica ereditaria. È rara, colpisce un individuo ogni circa 250mila e provoca alterazioni a livello scheletrico che includono nanismo e altri problemi. I fratelli Boi vengono seguiti prima al Gaslini, poi a Bologna. Si sottopongono a numerose cure per fortificare le ossa, affrontano tanti interventi. Questo, però, non li butta mai giù. Nonostante tutto, complice la forza dei genitori, i bambini conducono delle vite normali. Crescono con caratterini vivaci, sono espansivi e molto frizzanti.

«Hanno sempre avuto molti amici,» racconta la 31enne Sabrina Loi, amica di famiglia da sempre «e in paese non c’è persona che non li conosca o non li stimi. Dada (Daniela) è una ragazza tosta, una donna che non si è mai crogiolata sulla difficoltà della sua vita ma che si è sempre rimboccata le maniche.»

Ma Daniela non si sente comunque degna dell’amore. Fino al 2008, perlomeno, quando si innamora di un omone grande e grosso, suo amico da sempre. Spoiler: diventerà suo marito, ma allora Daniela non lo sa. Non ci crede, non pensa che possa durare. A spaventarla, anche il giudizio della gente.

«Avrebbe voluto urlarlo al mondo» racconta ancora Sabrina, sua migliore amica «ma sentiva di non potere.»

Cosa diranno? Questo è il quesito che la ossessiona continuamente, non sapendo che queste storie danno a tutti speranza e leniscono i mali del cuore.

Malgrado le sue paure, tutto va bene. E a Bari sardo, quando la notizia viene fuori, tutti sono felici, augurano alla coppia una lunga vita felice. Mariano si adatta completamente a quella che è la donna della sua vita anche in tutti gli aspetti pratici che il morbo di Morquio comprende, tra cui una casa a misura di Daniela, e lei stessa impara a godersi questo suo amore senza remore né paure.

Oggi? Sono sposati e il loro happy ending è in corso. Sì, perché il 15 maggio del 2022 hanno detto “sì, lo voglio” di fronte ad amici e parenti.

«Cosa ho provato?» Daniela continua il racconto iniziato dalla sua fidatissima amica. «Grande gioia per aver raggiunto un traguardo per me e per lui molto importante. Dopo tanti ostacoli ce l’abbiamo fatta. Io auguro a tutte le persone con diversità di trovare un compagno, un amico, un complice… come è accaduto a me. È stata per me quasi una sfida al mio destino, che poi è quello che ho scritto nelle partecipazioni e anche nella torta».

«Certe emozioni» conclude «non si possono nemmeno scrivere, ma solo provare.»

E chi conosce questa storia lo sa: il destino certe volte dona delle bellissime strade da percorrere mano nella mano con un’altra persona, quella giusta, che ci completa.

Nicolò Savaresi – studente lodigiano di antropologia all’Università Bicocca di Milano – quando è arrivato il momento di decidere l’argomento della tesi di laurea, ha deciso di lasciare per un periodo la Lombardia e di trasferirsi per alcuni mesi in Sardegna, precisamente a Mamoiada.

«Non ero mai stato in Sardegna, ma le maschere di Mamoiada mi hanno sempre affascinato profondamente», racconta lo studente 27enne, «Prima da appassionato e poi da studente di antropologia, sentivo che dietro quei volti e quei rituali c’era qualcosa di potentissimo, che non poteva essere capito solo sui libri».

Dopo anni di letture, ricerche e informazioni raccolte a distanza, la decisione è diventata naturale: studiare sul posto, tra la gente. «A un certo punto ho capito che l’unico modo giusto per affrontare questo lavoro era vivere Mamoiada ogni giorno», spiega. «Non volevo limitarmi a osservare, ma capire davvero cosa significano queste tradizioni per chi le porta avanti».

L’arrivo nel paese barbaricino è stato segnato da un’accoglienza che Nicolò definisce indimenticabile. «Sono stato accolto con un calore incredibile», racconta. «Prima dagli amministratori, in particolare dall’assessore Pino Ladu e dal sindaco Luciano Barone, e poi da tutta la comunità. Ringrazio di cuore anche l’Associazione Culturale Mamuthones e Issohadores Atzeni, la Pro Loco di Mamoiada, gli artigiani del luogo, sia professionisti che hobbysti, e tutti i mascherai, che mi hanno aiutato con il cuore e con le loro sterminate conoscenze. Mi hanno fatto sentire subito parte del paese, come se fossi uno di casa».

Una vera e propria “adozione” collettiva che ha reso il percorso di ricerca ancora più intenso e umano. Tra i sostenitori di questa avventura accademica così particolare anche mamma Antonella e nonna Francesca.

Nicolò Savaresi

Nicolò frequenta l’Università Bicocca di Milano, dove il relatore del suo progetto di tesi è il professor Leopoldo Ivan Barnia, mentre il co-relatore è il professor Francesco Marcello Lai dell’Università di Sassari.

Nel suo lavoro di tesi analizzerà, anche grazie all’aiuto delle persone che lo stanno accompagnando in questa avventura, il valore totemico delle maschere, i riti propiziatori agropastorali, gli elementi simbolici dei rituali e il loro significato all’interno della comunità mamoiadina. «Ogni gesto, ogni suono, ogni dettaglio ha un senso profondo», spiega. «Nulla è casuale, e questo rende tutto estremamente affascinante».

Un tema centrale della ricerca riguarda le maschere stesse, non solo come oggetti rituali, ma come veri e propri oggetti culturali. «Le maschere sono il frutto di una produzione artigianale unica», racconta Nicolò. «Gli artigiani locali le scolpiscono e le curano con abilità e conoscenze tramandate di generazione in generazione. Non solo rispettano i canoni tradizionali, ma ci mettono anche del loro, a livello artistico: ogni maschera è anche espressione dell’identità personale dell’artigiano, oltre che dell’identità della comunità».

Un aspetto su cui Nicolò sta puntando molto riguarda l’autenticità di queste opere. «Purtroppo circolano falsi anche in Sardegna, maschere vendute come “Mamuthones di Mamoiada” quando in realtà non lo sono», spiega. «È importante riflettere sui pro e i contro del turismo rispetto a tradizioni culturali così preziose: da un lato può valorizzare e far conoscere il patrimonio, dall’altro può portare a imitazioni che ne snaturano il significato».

Le maschere dialogano inoltre con altre realtà culturali attraverso eventi come il Carnevale di Mamoiada, dove si confrontano con tradizioni diverse, rafforzando il senso di comunità e creando un ponte culturale tra la Barbagia e altre zone. «Questo intreccio tra patrimonio locale, artigianato e ritualità fa delle maschere un simbolo vivo, capace di raccontare chi siamo e di metterci in relazione con gli altri», osserva Nicolò.

Tra i momenti più emozionanti vissuti finora, Nicolò annovera ovviamente il Carnevale di Mamoiada, celebre soprattutto per la presenza e la sfilata dei Mamuthones e degli Issohadores. «Assistere al Carnevale dal vivo è stato fortissimo», racconta. «È qualcosa che ti attraversa, non solo come studioso ma come persona». Altro momento chiave è stato il fuoco di Sant’Antonio del 17 gennaio: «Una data fondamentale per capire il calendario rituale di Mamoiada e il legame profondo tra sacro, profano, comunità e tradizione».

Un ruolo importante nel suo percorso lo ha avuto anche il Museo delle Maschere Mediterranee. «Il museo è stato un punto di riferimento essenziale», spiega Nicolò. «Mi ha permesso di affiancare allo studio sul campo una visione più ampia, mettendo le maschere di Mamoiada in dialogo con altre tradizioni del Mediterraneo».

Quella di Nicolò Savaresi è una storia atipica, che noi di Vistanet siamo felici di aver potuto raccontare: è il racconto di un giovane che ha scelto di mettersi in gioco lontano da casa per comprendere davvero il valore di tradizioni antiche e lontane da lui che continuano a parlare al presente. «Mamoiada mi sta insegnando molto più di quanto avessi immaginato», conclude. «Non solo per la tesi, ma per la vita».

Nicolò Savaresi

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