“E a dir di Sardigna le lingue lor non si sentono stanche”. Così Dante apostrofava i sardi nel XXII canto dell’Inferno della Divina Commedia, quasi stesse descrivendo l’innata abitudine degli abitanti dell’Isola di parlare della loro terra natia ovunque si trovino.

Pur non essendoci prove storiche di un suo soggiorno in Sardegna, sembrerebbe che il sommo poeta fiorentino conoscesse pregi e difetti dei sardi. A svelare tutti i segreti del rapporto tra Dante e la Sardegna ci ha pensato “E a dir di Sardigna – viaggio nella Cagliari dantesca”, un bellissimo tour organizzato il 19 marzo da Tour Lab Sardinia con la guida esperta della storica dell’arte Roberta Carboni.

Alcuni studiosi ritengono plausibile l’idea che Dante possa essere stato in Sardegna, vista la sua amicizia in giovane età con Ugolino Visconti (detto Nino), ultimo giudice di Gallura  nipote di Ugolino della Gherardesca, conte dei Donoratico, che menziona nell’VIII canto del Purgatorio.

Nel canto XXVI dell’Inferno, il poeta fa parlare Ulisse: “L’un lito e l’altro vidi infin la Spagna, fin nel Morrocco e l’isola de’ sardi e l’altre che quel mare intorno bagna”.

Pare anche che il Vate si sia ispirato all’architettura difensiva pisana presente nel quartiere Castello a Cagliari quando, nell’Inferno, parla di un luogo chiamato Malebolge. Si tratta dell’VIII cerchio, i cui dieci fossati sono cerchiati da mura simili a fortificazioni di un castello.

E ancora, secondo alcuni studiosi, nella descrizione della montagna del Purgatorio Dante si sarebbe ispirato all’isola di Tavolara.

La Divina Commedia, dunque, è ricca di riferimenti alla Sardegna. Tuttavia, Dante colloca i sardi nel Purgatorio e nell’Inferno, mentre nel Paradiso non vi è traccia. Tra i condannati c’è frate Gomita, definito come uno dei più grandi barattieri. Governò il Giudicato di Gallura ma fu impiccato per ordine del Nino Visconti per aver liberato alcuni nemici del Giudicato.

Vittime del giudizio severo di Dante furono anche le donne barbaricine, ree di andare in giro a seno scoperto (usanza mai accertata dagli storici). Tuttavia, il poeta le colloca in Purgatorio, perché meno scostumate delle donne fiorentine: “ché la Barbagia di Sardigna assai ne le femmine sue più è pudica che la Barbagia dov’io la lasciai”(XXIII canto).

Da tutti i riferimenti alla Sardegna presenti nella Divina Commedia, si evince che il sommo poeta non era di certo benevolo verso i sardi, anzi. Ma considerato il fatto che inveiva anche contro la sua Firenze e inneggiava all’inondazione di Pisa, che altro ci si poteva aspettare?

Dal 5 all’8 marzo 2026 il Social Trekking approda per la prima volta in Sardegna e sceglie come destinazione Ulassai, nel cuore dell’Ogliastra, offrendo uno scenario unico per un evento che unisce paesaggio, comunità e cultura.

Il Social Trekking è una vera e propria festa del cammino, aperta a tutti previa iscrizione, gratuita ad eccezione dei costi di alloggio, vitto e di alcune esperienze facoltative. Nato nel 2012, ha attraversato negli anni numerose località italiane – da Colle Val d’Elsa a Firenze, Torino, Bologna, Roma, Pistoia, Pavia, Salerno e Avigliana, fino a Faenza nel 2024 per sostenere un territorio colpito dall’alluvione e al Molise nel 2025 – portando ovunque lo stesso spirito di condivisione e valorizzazione dei territori.

Ulassai rappresenta perfettamente questa filosofia. Il programma prevede escursioni gratuite guidate da Guide Ambientali Escursionistiche locali che accompagneranno i partecipanti alla scoperta del Monte Tisiddu, del canyon di Sa Tappara con le sue alte falesie, dell’altopiano del Taccu ricco di anfratti ipogei e dell’area archeologica del Nuraghe Serbissi, straordinaria testimonianza della civiltà nuragica. Le eventuali visite a musei e siti archeologici saranno facoltative.

Ma Ulassai è anche arte contemporanea. È il paese natio di Maria Lai, una delle più grandi artiste italiane del Novecento, la cui poetica continua a vivere tra le vie del centro storico. Durante l’evento sarà possibile visitare la Stazione dell’Arte, la Casa Museo Cannas e le installazioni diffuse nel paese, in un percorso che intreccia cammino e cultura. Non mancheranno incontri istituzionali dedicati al turismo outdoor e alla sentieristica, proiezioni di film, presentazioni di libri e momenti conviviali serali.

La giornata conclusiva, domenica 8 marzo, sarà dedicata a “Ulassai in Cammino per la Pace”, con l’adesione ufficiale alla manifestazione nazionale Giro d’Italia per la Pace. Non sarà soltanto un’escursione, ma una marcia collettiva lungo i Tacchi, un gesto simbolico per condividere e promuovere ideali di pace, accoglienza e fratellanza, unendo idealmente l’Ogliastra al resto d’Italia.

L’evento ha già ottenuto il patrocinio del Comune di Ulassai, del GAL Ogliastra, della Pro Loco Ulassai, di Ulassai Turismo e dell’Area Archeologica di Serbissi, con il coinvolgimento di imprese e associazioni del territorio. Sono già oltre cento gli iscritti, tra camminatori e amici di Walden Viaggi a Piedi, pronti a raggiungere Ulassai da tutta Italia.

Il programma completo e il modulo di iscrizione sono disponibili sul sito ufficiale dell’iniziativa. Per informazioni è possibile scrivere a [email protected] 

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