Di Cagliari ce n’è una sola: una frase che tanti “casteddai” avranno ripetuto nella loro vita descrivendo le bellezze della propria città.

Sicuramente è vero, sia nella sostanza e sia – parzialmente – nella forma. Ma se spostiamo l’accento dalla prima all’ultima -a della parola Cagliari scopriamo che esiste, sempre in Italia, un luogo che riprende il nome del capoluogo sardo.

In Trentino, nella val di Rabbi, esiste un minuscolo borgo composto da una manciata di case che si chiama proprio Cagliàri. Si trova nel comune di Rabbi un piccolo paese montano di circa 1300 abitanti ed è a sua volta frazione di Pracorno.

L’origine del nome di questa frazione non è nota, ma con buona probabilità non deriva dalla denominazione della città più popolosa della Sardegna.

In un recente post, Pierluigi Montalbano racconta un aspetto affascinante della Sardegna antica: il rito dell’incubazione, una pratica che univa il sacro e la cura del corpo.

Nell’antichità, la medicina come la conosciamo oggi non esisteva: ospedali, farmaci e terapie erano concetti lontani. Eppure, già migliaia di anni fa, in Sardegna esisteva una pratica in cui i malati si recavano in luoghi sacri, spesso legati a tombe di eroi, e trascorrevano la notte dormendo su pelli di animali. Il sonno, in questo contesto, non era semplice riposo, ma un momento carico di significato terapeutico: attraverso i sogni, il divino avrebbe indicato la via della guarigione o agito direttamente sul corpo.

Come sottolinea Aristotele, il confine tra medicina e religione era sottile, e la Sardegna, percepita come terra arcaica e remota, conservava riti antichissimi, simili ai rituali dei santuari di Asclepio, ma con caratteristiche più primitive e intime.

Nel cuore di questo rito c’è una visione profonda della malattia: guarire non significava soltanto eliminare i sintomi, ma attraversare simbolicamente il mondo del sacro, affrontare una dimensione spirituale e ritornare trasformati. Il sogno, quindi, non era fuga dalla realtà, ma strumento di conoscenza e mezzo per ristabilire l’equilibrio tra corpo e anima.

Rileggendo queste pratiche antiche, emerge un messaggio chiaro: la cura può coinvolgere tutto l’essere, e il sonno, con i suoi misteri e le sue visioni, è da sempre una porta verso il benessere.