Provengono da amici, parenti, compagni politici, intellettuali e associazioni i numerosissimi messaggi di solidarietà nei confronti di Luisi Caria, che esprimono stupore e indignazione per l’accusa, ancora non formalizzata di terrorismo. Pierluigi Caria, figlio di Angelo Caria, fondatore di Sardigna Natzione, cresciuto in ambienti indipendentisti è stato in Siria per combattere al fianco del popolo curdo, quindi contro i terroristi dell’Isis. Luisi era in procinto di partire per l’Iraq da dove poi avrebbe raggiunto la Siria per riprendere la sua battaglia a sostegno dei curdi. Caria ha sostenuto il PKK, il Partito dei lavoratori del Kurdistan, ritenuto dalla Turchia e dalla Ue un’organizzazione terroristica che però ha sempre combattuto contro l’Isis.

Per questo l’accusa di terrorismo risulta inaccettabile, il 33enne nuorese, è sospettato di essere una delle due persone col viso occultato, che compaiono nelle immagini diffuse sui social, in cui uno dei due imbraccia un fucile e l’altro tiene alzato il pugno sinistro, in primo piano la bandiera di Bretagne Antifasciste e quella dei Quattro Mori. A Caria dopo una perquisizione è stato sequestrato il telefono cellulare e il passaporto, inoltre gli è stato imposto il divieto di espatrio, nell’ambito di un’indagine dell’Antiterrorismo della Polizia e della Digos di Nuoro sulle attività di combattimento all’estero. Anche Antonello Pabis, presidente dell’ASCE, Associazione Sarda Contro l’Emarginazione, ha subito una perquisizione. Dalla redazione del Manifesto Sardo, a Liberu, Liberos Respetados Uguales, da Bastianu Compustu di Sardinia Natzione a Omar Onnis il pensiero è unanime: non si può parlare di accuse di terrorismo nei confronti di chi si espone in prima persona, in luoghi dove si rischia la vita per la libertà e l’indipendenza di un popolo, e per sostenere chi combatte i veri terroristi.

C’è chi parla più o meno velatamente di atti intimidatori, e chi si domanda da dove sia in realtà partito l’ordine per eseguire questa operazione. E qualcuno come Caminera Noa arriva a ipotizzare un tempismo calcolato: “Non ci sorprende affatto che simili accuse vengano fatte alla vigilia delle elezioni regionali- afferma in un comunicato Caminera Noa- poiché è chiaro l’intento di inquinare il dibattito politico e nascondere ai sardi la natura dei loro problemi, a cominciare dall’occupazione militare, dalle devastazioni ambientali e dalla produzione e il traffico d’armi che interessa l’isola e che vede da sempre contrapposti coloro che si battono nelle file del movimento per l’emancipazione nazionale e sociale del popolo sardo”. Ma sono tanti anche i messaggi di solidarietà provenienti da persone comuni, che in quella bandiera hanno visto un motivo di orgoglio e hanno avvertito l’esigenza di manifestare a Luisi il proprio sostegno contro un’accusa che comunque rimane tutta da dimostrare.

Ci sono arti, mestieri e attività che senza una ragione precisa vengono tradizionalmente svolti esclusivamente dagli uomini, tra questi sicuramente rientra suonare le launeddas. Ma fortunatamente, come per tante altre attività, anche in questo ambito le donne hanno aperto una breccia e così cominciano a vedersi anche le suonatrici di Launeddas. Il caso di Rita Atzori però è un po’ particolare, perché non si può parlare di donna, visto che Rita ha cominciato a esercitare questa nobile arte a soli 12 anni. A Maracalagonis c’è la Scuola Popolare Sarda di Orlando Mascia, una scuola in cui si insegna a suonare le launeddas, l’organetto e anche a ballare il ballo sardo: «Andavo insieme a mio fratello- racconta Rita- alla Scuola Popolare con i miei genitori, che ballavano il ballo sardo. Mio fratello ha provato a suonare le launeddas, ma non ci riusciva così è dedicato all’organetto. Allora ci ho provato io e mi è piaciuto subito, non ho trovato nessuna difficoltà, avevo 12 anni e da allora non ho mai smesso».

Suonare le launeddas non è per niente facile, perché si deve adottare un sistema di respirazione a “fiato continuo” (o respirazione circolare), una tecnica particolare che consiste nell’accumulo, durante la fase di espirazione, di una riserva d’aria all’interno delle guance che viene gradualmente espulsa nel momento in cui il suonatore inspira col naso; in questo modo è possibile incanalare una colonna d’aria ininterrotta all’interno dello strumento. Inoltre occorre esercitarsi e memorizzare il repertorio sia di musiche sacre che di musiche per il ballo. Ma Rita lo fa ormai da 8 anni, senza mai stancarsi e nonostante l’impegno trova il tempo per fare qualche lavoretto saltuario, per uscire con il fidanzato e soprattutto per studiare.

Ha appena superato i test per accedere alla facoltà di Scienze della Formazione e dell’Educazione: « mi piacerebbe insegnare, lavorare coi bambini- racconta Rita- e magari chissà, quando sarò abbastanza brava ed esperta, ai bambini potrò insegnare anche a suonare le launeddas». Si dice spesso che i giovani di oggi non hanno passioni, che passano le giornate sui social e non si impegnano, ma fortunatamente ci sono anche quelli come Rita, è un vero piacere vederla suonare con maestria, unica suonatrice in mezzo a figure maschili, ma lei non sembra nemmeno accorgersene: «mi pesa essere l’unica donna? Assolutamente no- conclude Rita- io mi trovo benissimo con tutti. E comunque il problema non si pone, perché se voglio fare una cosa che mi piace la faccio, non mi preoccupo di quello che può pensare la gente».