Non si fermano all’alt dei Carabinieri: viaggiavano con mezzo chilo di marijuana. Nei guai due giovani di Villanova Strisaili.

E’ successo ieri pomeriggio lungo la SS125, nel tratto di strada  tra Bari Sardo e Cardedu, due ragazzi L.M. 25 anni e C.C. di 28 anni, a bordo di una Renault viaggiavano con mezzo chilo di marijuana. I carabinieri del nucleo radiomobile di Lanusei insospettiti dal loro comportamento, li hanno quindi fermati a un posto di blocco, che però questi hanno forzato rischiando di investire uno dei carabinieri che per evitare l’impatto ha dovuto lanciarsi nella cunetta procurandosi alcune lesioni. Gli uomini dell’arma, dopo un inseguimento, sono riusciti a fermare i fuggitivi che hanno tentato poi la fuga a piedi, cercando di disfarsi di una busta contente mezzo chilo di marijuana.

I due, entrambi di Villanova Strisaili, in seguito ad una colluttazione sono stati arrestati per reato di resistenza a pubblico ufficiale e detenzione di sostanze stupefacenti ai fini di spaccio. Sono stati quindi  accompagnati ai domiciliari. Oggi processo per direttissima al  tribunale di Lanusei.

In Sardegna hanno nomi diversi: cumbessias per molti, muristenes nell’Oristanese. Piccoli villaggi di pietra, oggi muti e abbandonati, che per secoli si sono accesi di vita solo in occasione delle novene. Luoghi sospesi nel tempo, dove spiritualità e festa popolare si intrecciavano in un rito collettivo unico.

Attorno a una chiesetta campestre – spesso un piccolo gioiello medievale – le casette venivano animate da pellegrini giunti a piedi o a cavallo. All’alba e al tramonto risuonavano i gosos, antichi canti di lode, mentre i fuochi ardevano per gli arrosti e le sere si riempivano di poesie improvvisate, balli e canti tradizionali.

Quella di dormire nei santuari, forse, è un’abitudine antichissima: già nella civiltà nuragica si praticava l’incubatio, il rituale del riposo presso i luoghi sacri per cercare guarigione e contatto con il divino.

Oggi, molti di quei villaggi restano in silenzio per gran parte dell’anno. Ma quando le feste religiose riaprono i portoni delle chiese e le casette tornano ad accogliere i fedeli, l’antico spirito riaffiora. Come se, ciclicamente, la Sardegna ricordasse a sé stessa che la sacralità è anche comunità, memoria e condivisione.