costume lotzoraese anni 50

E’ aperta la mostra etnografica lotzoraese, tutti i giorni dalle 18 alle 22 in piazza IV Novembre.

Un’iniziativa particolare quella di Giampaolo Murru, trentenne di Lotzorai appassionato di tradizione e cultura sarda, che ha messo a disposizione dei cittadini gli abiti tradizionali lotzoraesi e foto ed oggettistica del passato.

Una passione nata da un antico fazzoletto lasciato da una zia, che ha fatto nascere in lui la curiosità nei confronti della nostra storia e  delle nostre usanze. I pezzi più antichi in mostra risalgono a fine 800, così come i fazzoletti da matrimonio indossati dalle donne sul capo e che cadevano sopra “su gipponi”, (parte superiore del costume sardo).

Ogni angolo della mostra richiama un periodo storico e un aspetto della vita di un tempo: dall’angolo battesimale a quello della vedova. Accanto ai costumi trovano posto oggetti utilizzati per le cerimonie, come il bicchiere che le donne recavano in chiesa per portare l’acqua battesimale da consacrare e le copertine con ricami particolari dove veniva avvolto il bambino.

Al centro della mostra un telaio in legno antico degli anni 20 con ceste  fatte a mano e una vetrina con ferri da stiro e oggetti per l’uncinetto.

La forte passione per l’antico ha portato l’ideatore della mostra a celebrare nell’ottobre del 2012 il battesimo della figlia con il rito antico, durante il quale tutti gli invitati indossavano l’abito tradizionale.

Le interviste agli anziani hanno portato Giampaolo a scoprire l’inestimabile valore culturale racchiuso segretamente nelle case. Il giovane è riuscito a collezionare trenta costumi sardi completi. Dedica la mostra alla madre e il suo sogno è un museo del costume sardo lotzoraese.

Prima dell’avvento della corrente elettrica e in epoche in cui persino le candele di cera erano considerate un bene di lusso, la Sardegna rurale e mineraria custodiva un segreto luminoso: la noce. Non solo un alimento energetico e prelibato, ma una vera e propria “lampadina di emergenza” naturale, capace di rischiarare il buio con la sola forza del suo olio.

Il segreto di questa pratica, oggi quasi del tutto dimenticata ma ancora viva nei racconti degli anziani, risiede nella composizione stessa del frutto. Il gheriglio della noce è infatti straordinariamente ricco di oli vegetali. Questa elevata componente lipidica lo rende facilmente infiammabile: una volta estratto dal guscio e acceso con un fiammifero o una brace, il gheriglio brucia lentamente, sostenendo una fiammella tenue ma stabile per diversi minuti.

In passato, questo espediente era la soluzione immediata a problemi quotidiani. Nelle zone minerarie della Sardegna, come l’Argentiera o il Sulcis, dove le condizioni di lavoro erano durissime e l’illuminazione scarsa, una noce poteva rivelarsi vitale. I minatori potevano usarla per ritrovare un attrezzo caduto o per orientarsi in un corridoio buio in attesa che venisse ripristinata la lampada a carburo. Le noci erano facili da reperire, occupavano poco spazio nelle tasche dei pantaloni di velluto e non richiedevano alcuna preparazione: erano, a tutti gli effetti, le torce tascabili dell’antichità.

Questa usanza ci racconta una Sardegna in cui nulla veniva sprecato e dove l’osservazione della natura suppliva alla mancanza di risorse tecnologiche. Era un sapere comune, tramandato nelle sere davanti al caminetto, quando la luce di una noce accesa serviva a raccontare una storia o a illuminare un angolo della cucina senza intaccare le scorte di olio della lucerna.

Oggi, in un’epoca dominata dai LED e dagli smartphone, la “noce-candela” ci appare come una curiosità folkloristica. Eppure, rappresenta il simbolo di un’epoca in cui una piccola fiamma nata da un frutto era sufficiente a scacciare le ombre e a guidare i passi di chi abitava l’Isola.