Traditzione, retziclu, aorru, incuru de s’ambiente e deghesa urbana: custos sunt is faeddos crae de sa Fiera de sa Produtividade Sustenìbile in programma su 14, 15 e 16 de cabudanni in Biddamanna Strisàili. Su piessignu de sa Fiera de ocannu, chi lompet a sa de tres editzione,  at a èssere sa cungiuntura tra s’arte e sa tecnologia. Is aziendas esposidoras, is mègius de su tzircùitu ogiastrinu in su setore de s’economia birde, de s’agrualimentare e de s’artisania, ant èssere prus de chimbanta. In intro de su tzentru fierìsticu at a èssere ospitadu finas su Salone de s’Innovatzione, unu tretu reservadu a s’espositzione de Sardigna Chircas chi at a pònnere in bella mustra is ùrtimas novidades produidas in Sardigna e is protòtipos de Futuridea, su sòtziu  molisanu chi faghet un’òpera de compudu de is brevetos e de is iscobertas tecnològicas a livellu natzionale e internatzionale. Peri s’arte e sa mùsica ant a acumpangiare is bisitadores durante cada die de abertura de sa Fiera: chenàbura ddoe at a èssere su cuntzertu jazz de Gavino Murgia, su 15 cussu de Dott. Drer & CRC Posse.

 In programma peri sa Mustra de arte Ogiastra, cun artistas chi ant a arribare dae totu sa Provìntzia, e su Gabinetto d’arte Menta, a incuru de unos artistas de Berlinu. Durante sa Fiera s’ant a fàghere finas unos cunvegnos chi ant a allegare de bioedilìtzia, de “biddas torradas a gendrare” e de Forestas Sustenìbiles. Is pitzinnos, in paris a is babbos e  a is mamas, s’ant a pòdere ispassiare gioghende in is laboratòrios de retziclu, in ue ant a assìstire a is creatziones de Manolo Benvenuti, s’architetu chi tratat sa bioarchitetura comente chi siat una forma de arte. Sa Fiera est aparitzada dae su GAL Ogiastra e dae sa Comuna de Biddamanna Strisàili.

In molti forse non lo sanno, ma il paese di Villacidro è noto come sa”bidda de is cogas” – il paese delle streghe – .

Un appellativo che deriva dalle vicende del passato del centro del Medio Campidano, a partire dalle antiche pratiche della medicina popolare fatta del sapiente utilizzo di erbe ed elementi naturali legata anche al mondo magico-religioso. Conoscenze tramandate oralmente fra le generazioni, in particolare tra le donne.

Nel periodo dell’inquisizione sette di queste,  furono condannate di praticare la stregoneria. In particolare accusate di aver causato la morte di alcuni bambini.

Sicuramente si trattava di “maistas de partu” – levatrici -, abili nel coadiuvare le donne nel parto, nell’uso dei medicamenti e il potere degli antichi “abrebus” – le parole proibite dei riti magici religiosi – .

Infatti non era raro che all’epoca fossero perseguitate queste donne, bastava un’accusa ingiustificata mossa da chiunque per portare una di queste davanti al giudice inquisitore.

In un’epoca nella quale la mortalità infantile era molto alta, erano rispettate e temute allo stesso tempo, quasi potessero avere un invisibile potere di vita o di morte sul nascituro.

Ma il timore e la superstizione de “is cogas” ha attecchito così tanto a Villacidro, tanto da costruire una chiesa campestre in onore di San Sisinnio, che la tradizione religiosa presenta come vincitore del diavolo tentatore e protettore della madre e del bambino dopo il parto. Insomma, l’ideale per contrastare le streghe e proteggere i neonati come i racconti orali arrivati fino a noi dimostrerebbero.

Il santo viene festeggiato ogni anno nel paese del Medio Campidano, la prima domenica di agosto.