Guardare le pietre e fotografarle con uno sguardo particolare per racconatare la vita dei sassi. “Facce Toste” è il titolo del libro fotografico realizzato da Benito Urgu e presentato il 1 giugno alla mostra ai Giardini Nascar a Santa Maria Navarrese. “Guardare i sassi aiuta a capire dove passi”, scrive l’artista nella poesia di introduzione al libro. Facce di giudici, facce allegre, facce tristi; nella mostra, fotografie di sassi che parlano con la sensibilità del poeta, la comicità del clown, la mimica dell’attore. Sassi raccontati con l’anima di Benito Urgu: “Ho visto anche la mia faccia in una pietra, ma è rimasta solo un attimo, poi la luce è cambiata e quel volto è svanito. E’ bello vedere i bambini, dopo che han visto le foto, cercare un volto fra i sassi che calpestano.”

Dalla presentazione di “Facce Toste” alla Galleria di Milano, alla mostra in Ogliastra ai Giardini Nascar di Santa Maria Navarrese, un percorso artistico che continua da 55 anni, che salta dal tendone di un circo (quando aveva 17 anni) alla ribalta nazionale in TV; dalle piazze delle feste paesane ai dibattiti con gli studenti all’Università, per raccontare storie di vita e aspetti dell’animo umano visti con gli occhi di un artista, comico ma non solo.

A 71 anni Benito Urgu dai sassi prende il balzo verso nuovi orizzonti culturali. Saranno ancora le pietre, con l’esplosione dei colori dell’ossidiana, nel titolo “Mari e Mondi”, dove Benito Urgu libererà in un’energia fantastica la luce delle pietre nelle fotografie selezionate tra oltre cinquemila scatti.

“Facce Toste” verrà presentato prossimamente in quindici centri della Sardegna dove la cultura della pietra è radicata nella storia.

Nel cuore della Barbagia di Ollolai, il territorio di Teti ha restituito un reperto che riaccende il dibattito sulle conoscenze delle antiche comunità sarde: una navicella nuragica in terracotta risalente a un periodo compreso tra il Bronzo finale e la prima età del Ferro. Non si tratta di un semplice oggetto ornamentale, ma di un manufatto che porta incisi sulla superficie dei “grafemi” misteriosi, capaci di suggerire l’esistenza di un sistema di comunicazione molto più complesso di quanto ipotizzato finora.

Foto Museo Archeologico Comprensoriale di Teti

A differenza dei celebri bronzetti, questa navicella è realizzata in ceramica locale e presenta un fondo piatto. La sua importanza non risiede solo nella forma, ma soprattutto nei segni geometrici e lineari incisi con precisione intenzionale. Questi grafemi, collocati in posizioni non casuali, non appartengono a nessuna scrittura fonetica nota. Gli esperti ipotizzano si tratti di un sistema segnico pre-alfabetico: marchi di appartenenza clanica, simboli rituali o, in via più audace, una forma di scrittura pre-fenicia che serviva a mediare tra il mondo degli uomini e il sacro.

Il ritrovamento a Teti, lontano dal mare, conferma che per i nuragici la “nave” era un archetipo universale, simbolo di viaggio e rigenerazione, indipendentemente dalla vicinanza alle coste.

Nonostante l’eccezionalità del reperto, l’articolo solleva una dura critica verso le istituzioni e gli organi di tutela. Ad oggi, infatti, non sono stati avviati studi sistematici o analisi comparative su questi segni, che rischiano di restare inascoltati. La mancanza di approfondimenti interdisciplinari riduce un potenziale tesoro di informazioni a un semplice “vaso a forma di barca”, ignorando la sua dimensione comunicativa e identitaria.

Oltre alla carenza di studi, pesa l’incertezza sui dati cronologici. Nonostante i fondi pubblici stanziati per la datazione, i risultati non sono mai stati chiaramente definiti né condivisi con la comunità scientifica. In assenza di trasparenza e pubblicazioni ufficiali, la navicella di Teti rimane un nodo irrisolto: un’occasione mancata per far luce sulle reali capacità cognitive e scrittorie della Sardegna nuragica nel panorama del Mediterraneo antico. Fonte Nurnet.