Una vita allo stadio insieme, una vita da marito e moglie e da appassionati tifosi del Fenerbahce. Ihsan e Mumtaz ogni weekend erano sempre lì, vestiti di tutto punto coi colori della loro squadra, sempre negli stessi posti allo stadio Sukru Saracoglu di Istanbul, fila 16, seggiolini 32 e 33. Nel 2016 viene a mancare Mumtaz: Ihsan continua a recarsi allo stadio, sempre lì, stessi posti, come se lui ci fosse ancora. Un’immagine che, negli anni passati, aveva commosso tutto il mondo del calcio.

Lo scorso weekend poi scompare anche la signora cosa che non è passata inosservata agli occhi del Fenerbahce. Il club turco, tramite Twitter, ha voluto pubblicare un video in cui celebra i due storici supporter con due sagome di cartone sorridenti – “vestite” con sciarpe e accessori con i colori del club – adagiate sui posti in cui la coppia era solita seguire la propria squadra.

“Zia Ihsan e zio Mümtaz saranno con noi domani, come in ogni partita – si legge nel post – Siete nei nostri cuori, non vi dimenticheremo mai”.

Nùgoro, ghia de su limbàzu incluisivu in s’amministratzione pùbbriga

Nùgoro faghet unu passu istòrigu cara a s’inclusione e a sa paridade: sa Provìntzia de Nùgoro est divènnida su primu ènte pùbbrigu de sa Sardigna a adotare in manera formale s’impreu de su limbàzu de zenia incluisivu in sas normas e sos regolamentos internos suos.

Sa detzisione, approada a s’unanimidade dae su Cunsìzzu provintziale subra propòsta de sa cunsizzera Lisetta Bidoni e cun s’accotzu de su presidente Giuseppe Ciccolini, punnat a prettare discriminatziones grammatigas e culturales, donande prus visibilidade e reconnoschimentu non solu a sas fèminas, ma fintzas a sas personas LGBTIQ+ e a sas identidades de zenia non cufformes a su binàrismu de su connottu.

S’approatzione de sas normas e de su regolamentu cun limbàzu incluisivu est solu su primu passu: sa Provìntzia at annuntziadu chi s’intentu imbeniente est a ispainare s’impreu de su limbàzu de zenia a totu sos atos amministrativos e a sas comunicatziones istituzionales uffitziales. S’impreu de unu limbàzu incluisivu no est solu simbòligu: refletit e influentzat sas relatziones sotziales, sos appitzigos de podere e sas bogadas a campu in intro de una comunidade, dande unu contribbudu a minimare eleghias e prevensiones cuadas e a favoressere prus sensibilidade culturale e respetu pare-pare.

Cun custa iniziativa, Nùgoro si ponet commente abberipista in Sardigna e fortzis unu mòdellu de sighire pro àteros comunos e provìntzias italianas chi cherent sighire polìticas de sa limba e comunicativas incluisivas.

Est a bìdere comente s’adossione operativa s’at a tradùere in sos atos amministrativos benidores e in sa comunicatzione de donzi die cun sa tzittadinàntzia, ma sa mustra rapresentat unu sinnu beru de atentzione cara a sa diversidade e identidade istituzionale in una iscrocca in ue temas de zenia, deretos tziviles e incluisione sunt in su tzentru de meda de sas chistiones sotziales de oe.

Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”