L’Amazzonia produce il 20 per cento dell’ossigeno della Terra, ma Bolsonaro ne ha più volte rivendicato la proprietà per paura che venga internazionalizzata. L’Inpe l’agenzia spaziale brasiliana, ha mostrato le immagini che provano che dal polmone verde del mondo in 7 mesi, ha perso 3500 chilometri quadrati di alberi, quasi il 40 per cento in più del 2018.Gli incendi rispetto allo scorso anno sono raddoppiati. Il residente dell’Inpe è stato licenziato.

La politica sovranista di Bolsonaro ha ridotto i vincoli alla deforestazione per favorire allevatori e agricoltori. Addirittura nello stato del Parà hanno indetto la “Giornata del fuoco”, una giornata dedicata a bruciare foresta per sottrarle terra da coltivare, solo quel giorno ci sono stati 700 incendi, una pratica assolutamente illegale, ma che il governo tollera senza intervenire.

Secondo Bolsonaro i responsabili del disastro sarebbero le Ong e gli ambientalisti per screditare il suo governo, in quanto questo ha drasticamente ridotto il contributo economico a tutte le associazioni che si occupavano di difendere l’Amazzonia, ma le sue accuse, per sua stessa ammissione non possono essere dimostrate da prove. Il Presidente Brasiliano ha poi affermato di non avere abbastanza risorse per fermare lo scempio che dura ormai da 18 giorni e brucia il polmone verde della Terra alla velocità impressionante di 3 campi da calcio al minuto.

Secondo il presidente brasiliano, i gruppi ambientalisti sono i responsab

Sa Dea Mama: una de sas divinidades prus antigas de sa Sardigna.

Sa Dea Mama est una de sas friguras prus antigas e ammaghiantes de s’istoria de sa Sardigna. Si trattat de una divinidade feminina chi pro sas populassiones de sos tempos antigos mustraiat sa vida, sa naschida e sa saliosidade. Sos archeologos ant acciappidu medas istatueddas chi la mustrant in paritzos sitos de s’isulas, sinzu chi custa frigura teniat unu rolu importante meda in sa religione e sa cultura de sas comunidades antigas. Custos oggettos antigos sunt de mizza e mizza annos faghet, meda prima de sa tzivilidade nuragica.

Sas istatueddas de sa Dea Mama sunt casi semper pitticcas e fattas de terra cotta o in pedra. In casi tottus sas istatuas su corpus femininu est meda evidentziadu, cun tittas, bentre e costazos evidentziados. Custas formas non fuint unu particulare artisticu simple, ma teniant unu signifficu forte meda. Serbiant difattis a mustrare sa capatzidade de sa femina de dare sa vida. Pro sas populassiones antigas sa femina fuit bida comente una frigura sacra pro itte mustraiat sa naschida, sa creschida e s’andare a daenantis de sa comunidade.

In cussu tempus sa vida de sas pessonas fuit ligada a s’istrinta cun sa nadura. Sas comunidades biviant mescamente de laurantza e pesadura e dippendiant de su tottu dae sa saliosidade de sa terra.Si sos campos produiant pagu o si sos animales non proliffigaint, sa vida de sas biddas fuit in perigulu. Po custu motivu, sa saliosidade fuit cussiderada un’elementu de fundamentu e sa Dea Mama mustraiat propriu custa fortza de sa nadura capatze de ingendrare e nudrire sa vida.

Est probabbile chin sas istatueddas benzerent impittadas in su mentres de ritos religiosos o tzerimonias ligadas a sos mamentos prus importantes de sa vida de sa comunidade, comente sa semenadura, su regortu o sa naschida de sos pitzinnos. Pro mesu de custos ritos sas populassiones dimandaiant affianzu, bundantzia de sos regortos e primorosidade po sas biddas.

Sa Dea Mama fuit duncas bida comente una frigura amparadora chi garantiat s’ecchilibriu e su benessere. Intre sos oggettos prus connoschidos bi est sa Dea Mama de Turriga, un’istatuedda in terracotta de su terzu millenniu A.C. Sa frigura est bistada fatta sezzida cun sas manos supra de su bentre, unu gestu chi mustrat in manera crara su tema de sa maternidade e de s’ingendra de sa vida.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22