L’Irlanda dice sì alla legalizzazione dell’aborto. Con il referendum di ieri, arriva una svolta epocale per la cattolica Irlanda che fino ad oggi vietava l’aborto in quasi tutte le circostanze, tranne quelle in cui è in pericolo la vita della donna.

Gli irlandesi si sono espressi, quindi, a favore dell’abrogazione dell’articolo 40.3.3 della Costituzione, che vieta appunto l’aborto, per sostituirlo con un nuovo articolo che apre la strada ad una legge che permetta l’interruzione volontaria di gravidanza. Fino ad oggi, infatti, le donne che intendevano interrompere la gravidanza dovevano recarsi all’estero.

I 6500 seggi si sono chiusi ieri ma lo spoglio è iniziato questa mattina ed è ancora in corso ma i risultati sono ormai certi con una vittoria schiacciante del sì che toccherebbe il 66%. A questo dato, gli exit poll erano andati molto vicino perché avevano previsto una vittoria del sì con il 68%. La contrapposizione fra i pro e i contro aborto hanno interessato la società irlandese in modo netto: donne in testa pro aborto, anziani più verso il no e giovani e adulti per il sì, mentre una fetta di giovanissimi sembrerebbe più vicina al no. Il movimento anti-abortista irlandese ha ammesso la sconfitta al referendum.

Fra gli esponenti delle istituzioni, accanto alla campagna del Movimento antiabortista, sui social e in tv ha riecheggiato da una parte l’appello per il no del deputato pro-life del partito Sinn Fein Peadar Toibin, e dall’altra invece quello del premier liberale di Dublino, Leo Varadkar decisamente per il sì.

“Inube sa rocca relatat: unu biazu intre sas roccas istuvadas de saSardigna.

In Sardigna esistint paritzas e chi suprint istatuas naturales, connoschidas cun su nomene de roccas istuvadas. Si tratta de “roccas chi faeddant”, autenticas, assempiatas in milli e milli annos dae su bentu, dae s’abba e dae su tempus chi ant revertidu sa pedra in d’una opera de arte. In  su tribagliu lentu de sa natura, custas roccas ant leadu frommas divressas meda chi dant emossione: animales friguras umanas, creaduras fantasiosas, fintzas domos immaginarias.

Su risurtadu est una bista prena de pedras bivas, chi parent contare istorias antigas, suspesas intre istorias e realidade. Calicuna de custas roccas istuvadas est divennida una bera e propia cona de sas iscroccas chi las cuberrant. In Orune, po esempiu, accanta a su nuraghe chi tenet su mattessi nomene, s’istantariat “Sa Monza”, sa monza de pedra, frigura muda  prena de misteriu chi bardat sa bista laccanarza. In Palau, imbetzes, dominat s’iscena sa tzelebre Rocca de s’Ursu, gai particulare chi l’at tzitada fintzas Omero in s’Odissea, commente puntu de relata po sos marineris chi andaiant in su mare Mediterraneu.

In Arzachena, in mesu de sas coronzas de granitu de sa Gaddura, si acciappat “S’Antunna”, una rocca istuvada chi copiat in manera perfetta sa sagama de un’antunna de pedra manna meda. In Santu Diadoru, in sa costa nord-orientale, sa famada “Tostoine”- a dolu mannu abbuttinada in su 1993 dae un’attu intzivile- sighit a muttire bisitadores accisados dae sa fortza creativa de sa natura. Ancora pius a oriente, in sa zura de Casteddu Sardu, sa carrela s’innojat accanta a sa forte “Rocca de s’Elefante”, unu colossu de perda molina colore ruju chi parte chi si frimmet a si pasare in camminu.

E non si podent ismentigare sas isulas de Sa Madalena, inube su bentu e su sale ant isculpidu una rocca chi assimizat in manera chi non si podet creere a unu pruppu: una creadura marina chi paret bessire a pizu dae sa terra mattessi po saludare sos biazadores.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2024-2025. LR 22/2018, art. 22