Monza, nell’arco di 15 giorni due studenti del liceo Frisi si sono tolti la vita. Comunità sotto shock
Al liceo scientifico «Frisi» di Monza sono giorni di dolore. Nell'arco di pochi giorni due studenti che frequentavano l'ultimo anno di quella scuola, hanno deciso di togliersi la vita.
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Al liceo scientifico «Frisi» di Monza sono giorni di dolore e sconvolgimento per tutti.
Nell’arco di pochi giorni, infatti, due studenti che frequentavano l’ultimo anno di quella scuola, hanno deciso di togliersi la vita.
Il 24 gennaio il primo ragazzo decide di farla finita lanciandosi dalla finestra di casa. Domenica scorsa, un suo coetane si lancia sotto un treno.
La polizia di Monza, vista la coincidenza, ha voluto approfondire, ma dalla Questura – come riporta il Corriere di Milano – fanno sapere che si tratta di una drammatica coincidenza, escludendo legami fra i due tragici fatti e altri possibili scenari.
Mentre la comunità piange i due ragazzi e si interroga, nel liceo è stata sospesa l’attività didattica. «Dobbiamo rimettere in discussione la nostra capacità di comunicare con i giovani» afferma la preside del Frisi.
Anche l’associazione genitori del liceo si è espressa: «Forse carichiamo di troppa ansia e troppe aspettative i nostri figli e dobbiamo imparare a porci verso di loro in modo diverso».
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“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca
Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.
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“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.
Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.
Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.
In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.
“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.
Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22
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