“Mimì non ce l’ha fatta. Buon Ponte, piccola“: questo il post scritto dall’organizzazione no-profit I Randagi della Ferrovia per dire addio a Mimì, la gattina che, qualche giorno fa, era stata rinvenuta in condizioni tremende nelle campagne di Taurianova, Reggio Calabria.

La storia di Mimì era cominciata giovedì scorso quando, un abitante della zona, aveva segnalato le condizioni del gatto all’associazione che opera nel piccolo centro calabrese. Da quel momento era scattata l’emergenza con i primi interventi del veterinario che, così come gli altri soccorritori, non riusciva a capacitarsi di tanta crudeltà. Il povero animale infatti, come illustrato dalla foto pubblicata dall’associazione, era talmente ricoperto dal catrame che non riusciva neanche a muoversi. Quel catrame le era stato versato addosso bollente: una sofferenza atroce per la povera gatta.

Mimì purtroppo, nonostante qualche speranza nel corso dei tentativi di cure, non ce l’ha fatta. La gatta è morta ieri. Quel che resta di inspiegabile è la malvagità senza ritegno di chi possa aver compiuto un gesto simile. Perchè si è sicuri che, chi si è macchiato di un crimine così brutale nei confronti di un animale indifeso, possa esserne capace anche nei confronti di un essere umano.

S’ istòria e su signifficu de sa Bandela de sos Bator Moros

Sa bandela de sos Bator Moros est oe unu de sas  friguras prus reconnoschìbiles e caraterìsticas de sa Sardigna, espressione de una identidade istòrica, culturale e de s’iscrocca abbarbada in su tempus. Sa bandela si distinghet pro unu fundu biancu traessadu dae una rughe ruja e pro sas battor concas de moru cun sa benda, postos in sos bator cuartos, elementos chi nde faghent una frigura ùnica e  reconnoschìbile a sa lestra. Sas bessidas de sa bandera torrant a su Medievu, cando sa Sardigna faghiat parte de sa Corona de Aragona.

Segundu su connottu prus difùndidu, sas bator concas mustrant àteros soberanos musulmanos binchidos in su mentres de sa Batalla de Alcoraz, una binchida chi si narat siat istada possìbile gràtzias a s’interventu de Santu Zorzi. Su sìgnu cumparit pro sa prima borta in documentos uffitziales  de su XIII sèculu e fiat a pustis insertu in istemmàrios medievales, ispainende·si fintzas a foras de sas lacanas de sa penìsula ibèrica. In su cursu de sos sèculos, sa bandela at tentu medas mudaduras siat in su cuntestu gràficu siat in su signifficcu suo. In su mentres de su poderiu ispagnolu e a pustis in s’època de sa Domo de Savoia, sas bator concas ant sighidu a cumparire in monedas, documentos uffitziales e istemmas, cunservande su rolu issoro caraterìsticu de s’identidade isolana.

Sa posissione gràfica est cambiada in su tempus, cun variatziones in sas posissiones de sas concas, in sas espressiones de sas caras e in s’orientamentu de sas bendas, chi in calicuna versione fiant postas in sos ogros, in àteras in sa fronte.

Cun su afirmare·si de una  cussèntzia identitària noa, sa bandela de sos Bator Moros fiat torrada a iscoberrere comente sìgnu de sa Sardigna e de s’ istòria sua, passende su cuntestu aràldicu semplize e pigande unu signifficu prus fungudu ligadu a s’identidade regionale. In su 1952 sa bandela fiat adotada in manera uffitziale comente sìgnu de sa Regione Autònoma de sa Sardigna e a pustis, in su 1999, fiat deffinida sa versione de oe cun sas concas bendadas in sa fronte e bortadas cara a s’asta.

“Attività realizzata con il contributo della Regione Sardegna – IMPRENTAS 2024- 2025.LR22/2018, art.22”