Si aggravano le condizioni di Sergio Marchionne, ricoverato in una clinica di Zurigo in Svizzera per un intervento alla spalla destra. Intervento apparentemente semplice, che risale a fine giugno, che però ha trascinato l’ex ad di FCA e presidente di Ferrari in una spirale di complicazioni dalle quali difficilmente uscirà.

Dalla clinica trapelano poche informazioni a riguardo. Al capezzale di Marchionne ci sono la compagna Manuela Battezzato e i tre figli. A Zurigo è volato di tutta fretta anche John Elkan per rendersi conto in prima persona delle sue condizioni. In una nota, il  presidente di FCA ha espresso così la sua preoccupazione e tristezza per Marchionne: “Sono profondamente addolorato per le condizioni di Sergio. Si tratta di una situazione impensabile fino a poche ore fa, che lascia a tutti quanti un senso di ingiustizia. Il mio primo pensiero va a Sergio e alla sua famiglia”.

La certezza che Marchionne non sarebbe più tornato a lavoro in FCA ha portato i vertici del gruppo a riorganizzare le nomine all’interno di FCA, Cnh e Ferrari. Proprio ieri i vertici del gruppo hanno infatti nominato Mike Manley – già responsabile del brand Jeep – nuovo amministratore delegato di FCA. Sul fronte Ferrari, invece, è Louis Carey Camilleri, membro del board Ferrari, il nuovo amministratore delegato della casa di Maranello mentre il presidente sarà John Elkann. Sarà una donna, invece, Suzanne Heywood, la nuova presidente di Cnh Industrial.

“Su Nenniri”, s’antigu connottu sardu chi abbisat sa Pasca.

Cun s’arribu de sa Pasca, in biddas meda de sa Sardigna torrat unu de sos connottos prus antigos e ammaghiantes de s’isula:”su Nenniri”. Si tratta de chimizones de ranu o atteros semenes creschidos a s’iscuru, chi affigurant sa torrada a bida e s’isperantzia, ligados a sos ritos de sa Chida Santa. S’ammanitzu incuminzat parizzas dies prima de Pasca, sos semenes benint postos a brotare in bottos pitticcos, a s’ispissu prattos o canisteddos,cuzigados e attesu dae sa lughe. In custa manera creschent fines,craros e delicados, leande unu colore giallu chisinathu tipicu meda.

Sa forma insoro chidrina e s’aera casi de “sufferentzia” crischiant comente iscromba su sacriffitziu e sa morte de Cristus. In su mentres de sa Chida Santa,”is nenniris” che benint leados in cresia e impittados pro adornare sas tumbas, sos artares pro su Giovia Santu. In carchi bidda benint postos cun contivizu particulare impare a frores,qandelas e pannos, creande bistas simples ma prenas de signifficu.Est unu zestu chi aunit fede e connottu populare, chi andat dae ingendra a ingendra.

In comunidades meda, mescamente in sas biddas prus pitticcas, s’ammaniada de sos nenniri est fintzas unu mamentu de cundivisione.A s’ispissu sunt sas feminas e sos bezzos a si nde occupare, impare cun zovanos, chi gai imparant su balore de custos ritos antigos. Custu connottu tenet raighinas attesu meda, mancari ligadas fintzas a ritos de sa laurantza prima de Cristu, chi tzelebraiant su cursu de sa natura e sa torrada a bida pustis de s’jerru.Cun su tempus, custos signifficos si sunt intritzados cun sa religione cristiana, dande vida a una cosa chi oe mustrat impare morte e torrada a bida.

“Su nenniri” non est solu unu elementu de decoradura, ma unu signu fungudu de sa cultura sarda. In d’unu mundu chi cambiat a sa lestra, custos connottos sighint a bivere gratzias a sa memoria de sas comunidades e a su disizu de no perdere sas raighinas insoro.Cun sa Pasca chi est accanta, cussos chimizones divennint gai unu nuntzu simple ma forte:pustis de donzi tempus buggiu, sa vida agatta semper sa manera de torrare a naschere.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22