Grave incidente tra un’auto e una moto, la notte scorsa, sul Lungotevere della Vittoria a Roma. Il bilancio è di due morti e un ferito grave.

Come racconta l’agenzia AdnKronos una delle vittime è Alessandro Narducci, chef del famoso ristorante Acquolina, nel cuore di Roma. Ventinove anni, è deceduto insieme alla 25enne Giulia Puleio: i due giovani viaggiavano a bordo di una moto e si sono scontrati con una Mercedes Classe A, il cui conducente è rimasto ferito.

Nello scontro l’auto ha colpito tre veicoli in sosta, una Fiesta, una Scenic e un’Audi Q3. Sono stati richiesti accertamenti sull’eventuale assunzione di droghe e alcool da parte del conducente del veicolo. I due mezzi, la Mercedes e l’Honda Sh, sono stati sequestrati. La strada è stata chiusa fino alle 7 di questa mattina per i rilevi e sono ancora in corso le indagini per ricostruire la dinamica dell’accaduto.

Il ristorante di via del Vantaggio è in lutto: “Oggi siamo racchiusi nel dolore per la scomparsa del nostro chef Alessandro Narducci e di Giulia Puleio – si legge in un post sulla pagina Facebook del ristorante Acquolina – Il nostro cordoglio va alle famiglie, alla fidanzata Deborah, agli amici e a tutto lo staff. Il ristorante Acquolina e la terrazza Acquaroof saranno momentaneamente chiusi per lutto fino a nuova comunicazione. Vi ringraziamo per la vicinanza e l’affetto che state dimostrando in questo momento difficile”.

Numerosi i messaggi di cordoglio sul profilo Facebook dello chef stellato. “Uno degli Chef più umili, pieno di voglia di fare e di progetti che abbia mai conosciuto. Condoglianze a tutta la tua famiglia Senza parole”, scrive Roberta. “Ciao amico mio non ti scorderò mai ora delizierai gli angeli …”, è il post di Daniela.

Procura apre indagine – La Procura di Roma ha aperto un fascicolo di indagine per la morte di Narducci e di Giulia Puleio. Il pm Pietro Pollidori, che procede per omicidio stradale, è in attesa di una prima informativa della Polizia locale, intervenuta sul posto per i rilievi mentre in giornata è previsto anche un primo esame esterno sui corpi delle vittime.

Pinnettos sardos, furriadorzos antigos chi contant sa vida de sos pastores.

Sos pinnettos, sunt intre sas testimonias prus beras de sa Sardigna de campagna e contant una manera de bivere ligada in manera funguda a sa pastoria e s’iscrocca. Ispartos mescamente in sas zuras de intro de s’isula, in manera particulare comente s’Ozzastra, beniant fraigados dae sos pastores comente furriadorzos in su mentres chi passaiant tempus meda in campagna imparis cun sos masones. S’istruttura insoro est simple ma zeniosa:tenent una forma tunda cun d’una base fatta cun pedras e una copertura fatta de rampos e frastamazas intritzadas, a s’ispissu de ghiniperu, impittande solu materiales naturales chi si agattaiant in cussu logu.

Intro, su logu est essentziale ma funtzionale, chi bastaiat pro si amparare dae su frittu,dae su bentu e s’abba,coghinare e costoire sos istrumentos de tribagliu,chena mai essere pensados comente domos abbarrantes ma comente puntos de accottu ligados a sa vida pastorale.

Custos fraigos naschent dae una connoschentzia funguda de s’ambiente e de sos medios suos, inube nudda capitat pro casu: su seperu de sos materiales,sa forma,s’orientamentu, tottu rispondet a esigentzias pratigas e a sa netzessidade de si adattare a cundissiones a s’ispissu diffitziles.Sos pinnettos sunt duncas non solu unu furriadorzu fisicu,ma fintzas unu esempru beru de ecchilibriu intre omine e natura, fraigados chena trastoccare sa bista ma intregandesi intre issa in manera perfetta.

Ancora oe sunt presentes in medas zuras de sa Sardigna, calicunu cusservadu bene, atteros sinzados dae su tempus, e sighint a contare un’istoria fatta de tribagliu, sacriffissiu e vida de donzi die attesu dae sas biddas.In sos urtimos annos est creschida s’attentzione a banda de sa tutela e balorizzassione insoro, cun interventos de recuberu e insertu in caminos naturalisticos e culturales, signu de unu rennoadu attuamentu de su balore insoro istoricu e de s’identidade.

Sos pinnettos non sunt solu fraigos de su passadu, ma conas de una cultura chi at ischidu resistire e si adattare in sos seculos.Costoire custa istrutturas cheret narrere de mantennere biva sa memoria de unu mundu chi at formadu s’identidade de sa Sardigna e chi fintzas oe podet indittare meda.

Attività realizzata col contributo della Regione Sardegna — IMPRENTAS 2025-2026. LR 22/2018, art. 22