dal sito www.comunediarzana.it

Per gli arzanesi quello di agosto è il mese de “Sa Festa”, quella di San Vincenzo, s’intende. La ricorrenza è così sentita al punto da essere considerata più importante della festa in onore di San Giovanni Battista, il santo patrono del paese. Con tutta probabilità, il culto di San Vincenzo Ferreri fu introdotto in Sardegna dagli spagnoli, ma di come e del perché ebbe inizio ad Arzana la sua venerazione, non è dato saperlo. Ciò che è certo è che gli arzanesi da subito mostrarono nei suoi confronti una grande devozione, testimoniata dalla presenza, nella parte alta del paese, della chiesetta a lui consacrata.

In passato, oltre alla solenni processioni del sabato e della domenica, il lunedì c’era l’immancabile Palio, una corsa a cavallo che partiva dalla zona di Funtana Bona, tra Arzana e Elini, e finiva all’ingresso del paese. Martedì, dopo la festa, is oberis, al suono delle bìsonas, facevano la raccolta delle offerte casa per casa.

Oggi la festa non è più quella di una volta: le sponsorizzazioni stanno prendendo il posto delle questue e le competizioni poetiche hanno meno importanza rispetto alle band musicali. Tuttavia, sebbene la ricorrenza abbia assunto un tono più scanzonato e moderno, continua a conservare molti caratteri popolari e arcaicizzanti, come la processione a cavallo e i balli sardi in piazza, che ancora una volta confermano la capacità dei sardi di cambiare e di trasformarsi, senza rinunciare però alle proprie radici.

Anche il programma della festa di quest’anno, organizzata dalla Leva 1982, si presenta come un vero e proprio coacervo di modernità e tradizione, dove vecchio e nuovo si incontrano in un connubio armonioso. Già dal primo giorno, infatti, i cavalieri, il Gruppo folk Ogliastra e le launeddas del maestro Rocco Melis precederanno l’esibizione della cantante Annalisa Minetti, seguita dall’esibizione dell’organettista Giampaolo Piredda. Insomma, un cartellone di eventi che conferma la duplice natura della festa, dove sacro e profano, antico e moderno si alterneranno in tutte e quattro le serate all’insegna della fede e del divertimento!

Tra i tanti paesi della Sardegna alcuni hanno origini molto particolari. Tutti o quasi conoscono la storia della “catalana” Alghero e della “ligure” Carloforte. In pochi conoscono invece la storia di un altro comune sardo la cui fondazione è dovuta sempre a popolazioni venute dall’estero.

Stiamo parlando di Montresta, piccolo borgo della Planargia al confine con il Logudoro turritano. Questo paese si trova a pochi km da Bosa, immerso in un territorio selvaggio, suggestivo e incontaminato.

Questo comune, oggi abitato da poco meno di 500 abitanti e purtroppo interessato da un forte fenomeno di spopolamento, fu fondato nel 1751 da coloni greci provenienti dalla regione della Maina, la penisola meridionale al centro del Peloponneso. Le popolazioni arrivarono in Sardegna non direttamente dalla Grecia ma dalla Corsica, isola in cui si rifugiarono nel secolo precedente dopo una cocente sconfitta militare contro i Turchi ottomani.

Furono i genovesi ad ospitarli a partire dagli anni ’70 del ‘700 nell’isola oggi facente parte della Repubblica francese. Tutto cambiò a partire dal 1731, quando la Corsica si ribellò al dominio ligure. I rapporti con i corsi non furono idilliaci e così, intorno al 1746 alcune decine di greci manioti cercarono rifugio in Sardegna, accolti benevolmente da Carlo Emanuele III re di Sardegna, lo stesso regnante che concesse l’Isola di San Pietro ai tabarchini in fuga dal Nord Africa.

Nasce così il Villaggio di San Cristoforo di Montresta, detta “Montresta la greca”. I rapporti con i vicini bosani non furono idilliaci ma l’insediamento dei popoli ellenici guidati dalla famiglia dei Passerò (cognome italianizzato da “Psaròs”, ancora oggi vi abitano dei discendenti) è durato fino ai tempi nostri.