Una lunga gavetta, tanti sacrifici, per poi vedere realizzato il suo sogno: diventare truccatore professionista negli ambienti che contano. Giuseppe Cannas, 45 anni, è nato a Cagliari, dove ha conseguito la maturità classica presso il Liceo Dettori.

A soli 23 anni si trasferisce a Londra dove consegue una laurea in “Makeup and Hair for the entertainment industry” (trucco e parrucco per l’industria dello spettacolo) presso l’Hammersmith and West London College. Dopo la laurea, un business study in effetti speciali teatrali e cinematografici. Un ricco percorso di studi che l’ha portato a guadagnarsi una borsa di studio come cittadino europeo residente all’estero.

Nel 2014 il matrimonio, a Londra, con il neozelandese Jeremy.

Attualmente lavora come capo trucco e parrucco presso il Royal National Theatre della capitale britannica.

Insomma, non sei arrivato fin qui per caso e vanti un curriculum di tutto rispetto. Parlaci della tua gavetta.

<<Ho esordito sui set australiani di “Matrix” e ho partecipato a vari servizi per National Geographic Australia; poi la svolta decisiva con la Disney che mi chiese di diventare capo settore del musical “Il Re Leone” nelle sue produzioni in Australia, Cina e Sudafrica. Questa esperienza mi ha aperto le porte del mondo, ma soprattutto mi ha dato la possibilità di esser scelto come capo del settore trucco e parrucco del Royal National Theatre di Londra, un teatro che ne coordina altri cinque, aperto tutto l’anno e che mette insieme Shakespeare e novità internazionali come “War Horses” nel quale  coordino una ventina di collaboratori. La parte più interessante sono le varie collaborazioni con i più grandi talenti dell’industria , da registi come Sam Mendes a Mike Leigh a attori del calibro di Judy Dench, Gillian Anderson e Maggie Smith. Il poter esprimere la mia creatività tramite il lavoro di questi grandi personaggi  mi rende una persona molto fortunata>>.

Come si dice grano in sardo campidanese?

Sardegna regione agropastorale, il grano rappresentava e ancora rappresenta tanto in molte zone della Sardegna: ma come si chiama in questa variante linguistica e da dove deriva? Andiamo a vedere tutte le tipologie di grano in sardo campidanese.

In una Sardegna che affonda le sue radici più profonde in una tradizione agropastorale mai sopita, il grano non è soltanto un prodotto della terra, ma rappresenta un vero e proprio pilastro identitario che ancora oggi scandisce la vita di numerose zone dell’isola. Esplorare la variante linguistica del sardo campidanese significa immergersi in un vocabolario di precisione quasi chirurgica, dove ogni sfumatura della spiga riflette la storia e le fatiche di un intero popolo.

Il termine cardine per indicare il frumento è trigu, un vocabolo che eredita il fascino del castigliano trigo ma che risale direttamente alla nobiltà latina del triticum. Accanto a esso, quasi come un sinonimo più ampio e arcaico, troviamo lori, una parola densa di significato che indica il cereale seminato in genere, abbracciando in un unico concetto il grano, il frumento, la biada e l’avena. La classificazione campidanese del cereale è però un universo ramificato che non lascia spazio all’approssimazione. Se la tavola accoglie su triticu cotu, ovvero il grano cotto, i campi raccontano di varietà cromatiche e botaniche specifiche come su triticu arrubiu, la calbigia rossa, o su triticu murru (noto anche come triticu moru), che identifica il grano saraceno.

Il viaggio nelle diciture prosegue con su triticu de Indias, termine dialettale per il granoturco o frumentone, e su triticu corantinu, che designa il grano tenero. Anche il ciclo biologico e le condizioni ambientali plasmano il lessico: si parla di triticu cruu per il cereale non ancora maturato e di triticu trigadiu per quello tardivo, mentre la densità della semina viene descritta come triticu atupau quando si presenta particolarmente fitto. La lingua sarda non dimentica nemmeno le avversità del raccolto, catalogando con estrema accuratezza i difetti e i guasti: dal triticu puntu, roso dall’implacabile tonchio, al triticu afrachillau, vittima del calore e diventato riarso. L’umidità, grande nemica dei granai, trasforma il cereale in triticu afumau se guastato, triticu adduliu se la stessa lo rende oleoso, o addirittura triticu fertu quando appare affatto o consumato.

Se la muffa prende il sopravvento, il contadino campidanese parlerà amaramente di triticu mortu. La complessità botanica tocca il suo apice con su triticu amustatzau, che identifica la segale cornuta, per concludersi con un riferimento alla struttura stessa della pianta, definendo triticu moriscu la pannocchia del granturco. Questa ricchezza terminologica non è solo un elenco di parole, ma il riflesso di una civiltà che ha saputo dare un nome a ogni soffio di vento e a ogni mutamento della spiga, rendendo il grano il protagonista assoluto del panorama linguistico e sociale del sud della Sardegna.