Puntuale come ogni anno, Lanusei presenta al pubblico la tanto attesa sagra delle ciliegie, che questo giugno festeggia la sua ventinovesima edizione. Festeggiamenti e manifestazioni inizieranno il 29 giugno e termineranno il 1 luglio. Il programma è piuttosto ricco e farà gravitare a Lanusei, per tre giorni, numerosi curiosi e turisti. Vediamolo nel dettaglio.

VENERDI’ 29

Ore 17:00 – VIA ROMA “PARCO CHIUSO FIAT 500 E MACCHINE D’EPOCA”

Ore 20:00 – PIAZZA VITTORIO EMANUELE PREMIAZIONE DEL CONCORSO “IL CILIEGIO TRA LEGGENDE, FANTASIA E REALTÀ”

Ore 21:00 – PIAZZA VITTORIO EMANUELE INTRATTENIMENTO MUSICALE

SABATO 30

Ore 10:00 – APERTURA MUSEO DIOCESANO

Orari: Mattino 10:00-12:00 Sera 17:00-19:30

Ore 10:00 – VIA ROMA “PARCO CHIUSO FIAT 500 E MACCHINE D’EPOCA”

Ore 16:00 – MUSEO CIVICO “FERRAI” Piazzetta del Fico (Via Amsicora)

– APERTURA DELLE ESPOSIZIONI DI ARTIGIANATO ARTISTICO.

Orari:16:00-22:00

– ESPOSIZIONE OPERE IN GARA DEL CONCORSO DIGRAFICA “DISEGNA LA T-SHIRT AGUGLIASTRA.IT”

Ore 18:00 – MUSEO CIVICO “FERRAI”Piazzetta del Fico PRESENTAZIONEDEL LIBRO “EVASIONI D’INCHIOSTRO”A cura della Fondazione casa di Carità Arti e Mestieri Nuoro

Ore 18:00 – VIA ROMA “PARCO CHIUSO FIAT 500 E MACCHINE D’EPOCA”

Ore 18:00 – CAMPO LIXIUS Triangolare di calcio IV Trofeo Olimpique Intermedia Fiera delle Ciliegie.

Ore 19:00 – MUSEO CIVICO “FERRAI” Piazzetta del Fico L’OGLIASTRA INCONTRA ProgeNIA.

Orari:10:00-13:00 16:00-22:00

Ore 20:00 – MUSEOCIVICO “FERRAI” Piazzetta del Fico

-Premiazione concorso di grafica “Disegna la T-Shirt Agugliastra.it”

Ore 20:00 -CENTROSTORICO

– “TRACANTINE E CILIEGIE”DEGUSTAZIONE DI PRODOTTI TIPICI

– CONCERTO ITINERANTE TRA IL CIRCUITO DELLE CANTINE.

DOMENICA 1 LUGLIO

Ore 10:00 – MUSEO CIVICO “FERRAI” Piazzetta del Fico

APERTURA DELLE ESPOSIZIONI DI ARTIGIANATO ARTISTICO.

Ore 10:00 – PIAZZA GIRILONGA

PARTENZA GARA CICLISTICASU STRADA VALIDAPER ILCAMPIONATO PROVINCIALE. Arrivo previsto per le ore 12:00 -Piazza Girilonga

Ore 11:00 – VIA ROMA

RADUNO REGIONALECLUB FIAT 500 E MACCHINE D’EPOCA “VIIRADUNO CITTÀ DI LANUSEI

Ore 13:00 – PIAZZA GIRILONGA

PREMIAZIONE GARA CICLISTICA E TRIANGOLARE DI CALCIO

Ore 15:00 – MUSEO CIVICO “FERRAI”Piazzetta dei Limoni -Piazzetta del Fico “ARTES ANTIGAS” Le arti e i mestieri tipici della tradizione lanuseinaA cura dell’ Associazione Agugliastra.

Su Maistru’e Ferru (il fabbro) Lavorazione artigianale ferro battuto

Su Sabatteri (il calzolaio) Rappresentazione della lavorazione del cuoio

Sa Strexàja (La ceramista) Produzione di utensili di impiego comune con decorazioni tradizionali

Su Piccaperderi (il tagliapietre) Rappresentazione della squadratura delle pietreda costruzione

Su Sabonadori (il saponaro) Produzione di saponi con grassi animali eerbe

Su Pastori (il pastore) Mungitura e preparazione del formaggio con degustazionedi ricotta e di casu axedu

Sa Tessidòra (la tessitrice) Riproduzionedelle antiche tecniche di lavorazione con il telaio a mano

Su Maistru ‘e Linna (il falegname) Rappresentazione dell’intagliotradizionale sul legno

S’Intingidòra (La tingitrice) Colorazione della lana con le erbe

Ore 18:00 – VIA ROMA

SFILATA DI GRUPPI FOLCLORISTICI.

Ore 19: 00 – VIA ROMA

“CILIEGIE PER TUTTI”

LA PRO LOCO VI INVITA A GUSTARE LE CILIEGIE DI LANUSEI

Ore 18:00 – VIA ROMA

SFILATA DI GRUPPI FOLCLORISTICI.

Ore 20:00 -CENTROSTORICO

– “TRACANTINE E CILIEGIE”DEGUSTAZIONE DI PRODOTTI TIPICI

– CONCERTO ITINERANTE TRA IL CIRCUITO DELLE CANTINE.

Ore 21:00 – PIAZZA VITTORIO EMANUELE ESIBIZIONE DEI GRUPPI FOLCLORISTICI

Oggi vi proponiamo un quiz non molto facile ma con a supporto una foto meravigliosa che rappresenta la prima giostra a cavalli della Sardegna. Siamo nel 1920 e tutto il carrozzone dei divertimenti arrivava direttamente da Parigi: la famiglia che lo portò è ancora impegnata in attività di divertimento e intrattenimento. Avete capito chi sono? Ovviamente i famosi Duville. Ecco un po’ di storia e la risoluzione del quiz.

Ci troviamo a Decimomannu e quella che si sta festeggiando con la giostra di Pol Duville è Santa Greca. Nel 1920 la Festa di Santa Greca a Decimomannu accolse una novità destinata a rimanere nella memoria collettiva: la prima giostra a cavalli in Sardegna, portata da Pol Duville e da sua moglie Adelasia Dell’Innocenti, in arrivo da Parigi. Un segno di come la celebrazione della Martire sia sempre stata non solo evento religioso, ma anche occasione di incontro popolare e festa di comunità.

Foto di Massimo Duville

La devozione a Santa Greca, giovane cristiana vissuta nel IV secolo e martirizzata sotto Diocleziano, affonda radici profonde. La tradizione racconta le torture inflitte alla ragazza – i tre chiodi conficcati nel capo e la successiva decapitazione – per costringerla a rinnegare la fede.  La santificazione ufficiale avvenne il 30 settembre 1928, ma la devozione popolare aveva da tempo consolidato la centralità della Santa nella comunità. A lei sono dedicate tre ricorrenze: il 12 gennaio, il 1° maggio (in concomitanza con la partenza del pellegrinaggio di Sant’Efisio) e soprattutto l’ultima domenica di settembre, la grande festa nota come Sant’Arega Manna.

Il momento più suggestivo dei riti è la vestizione del simulacro, ricoperto di preziosi monili d’oro, seguita dal rito de s’Incontru tra la statua e le reliquie portate in processione dagli Obrieri e dalla Confraternita. I fedeli scendono anche nella camera ipogeica sotto la chiesa, ritenuta il luogo della prigionia e delle torture della Santa.

Alla componente religiosa si è sempre affiancata quella popolare: bancarelle, spettacoli, canti, balli e degustazioni, in un intreccio di devozione e festa che ha reso Santa Greca un punto di riferimento per Decimomannu e per l’intero Campidano. Non a caso, già agli inizi del Novecento, i cagliaritani accorrevano in massa con spirito goliardico, come ricorda il folklorista Raffa Garzia in un antico mutettu:

«A Sant’Arega andeus / cun totu sa cambarada; // e impari ndi torreus / cun sa conca segada.»
(“Andiamo alla festa di Santa Greca / con tutta la brigata; // e ne torniamo assieme / con la testa rotta”).

La festa di Santa Greca rimane così un simbolo di identità, memoria e comunità, capace di rinnovarsi nel tempo senza perdere il legame con la propria storia.