Mercoledì 18 giugno, l’attore cagliaritano tiene un workshop di recitazione all’interno del laboratorio organizzato dai Figli d’Arte Medas. L’evento è aperto anche ai non iscritti.

Secondo workshop per “Realithig Re-Opera”, il laboratorio teatrale organizzato dalla compagnia Figli d’Arte Medas. Mercoledì 18 giugno dalle ore 20 alle 22 al Teatro Sant’Eulalia di vico Collegio 2 a Cagliari, sarà l’attore Carlo Antonio Angioni a tenere la lezione dal titolo “Dissertazioni tra Realtà e Finzione – L’Attore e il Pubblico: chi è di scena?”, esplorando un percorso di recitazione a metà tra realtà organica e processo creativo.

L’evento è inserito all’interno del laboratorio teatrale “Realithing  Re-Opera”, organizzato dall’Associazione Figli d’Arte Medas e tenuto da Gianluca Medas, direttore artistico della Compagnia. Giunto alla quarta edizione, quest’anno il laboratorio è incentrato sul tema delle opere liriche, connubio per eccellenza tra teatro e musica. Il workshop è aperto anche ai non iscritti al laboratorio: la quota di partecipazione è di 30 euro.

Il docente. Attore cinematografico e teatrale, autore e regista, Carlo Antonio Angioni inizia il suo percorso nel 1995. Studia recitazione con maestri come Oida, Goldschmidt, Lecat, Bonacelli, Zappareddu, Lebreton e Cianciulli. Recita nel film “5×2” di François Ozon (Cannes 2004) e nella serie televisiva “Crimini” nell’episodio “Disegno di Sangue” diretto da Gianfranco Cabiddu (RAI Fiction). Nel teatro, tra gli altri, lavora con Medas, Angioni e Gagliardo. Da oltre 15 anni tiene corsi e laboratori di teatro. Direttore artistico e fondatore dell’Associazione culturale “Libri à Buffet” cura la rassegna “Parole, Note e Cucina”. Nel 2010 diviene direttore artistico di Artifizio Associazione Culturale, per la quale cura la rassegna di giornalismo di inchiesta “Teatro di Guerra”, giunta quest’anno alla quinta edizione.

Realithing si basa sull’improvvisazione e la ricerca della naturalezza attraverso il background che ognuno possiede, per raggiungere un maggiore coinvolgimento emotivo che guidi l’interpretazione: fatti di cronaca o ricordi personali forniranno lo spunto da cui partire per realizzare una drammaturgia che tenga conto delle personalità dei personaggi evocati.

Come si dice ombrello in sardo campidanese?

Come si dice ombrello in sardo campidanese? La risposta arriva da una lingua sorprendentemente ricca, un vero mosaico di sfumature che porta con sé secoli di storia, dominazioni e influenze capaci di trasformare anche gli oggetti più comuni in piccole testimonianze culturali.

In sardo ogni termine ha un percorso tutto suo, spesso modellato dal passaggio di popoli e lingue straniere che nel tempo hanno lasciato impronte profonde e durature, creando un lessico unico e decisamente affascinante. Tra le parole curiose ce n’è una che riguarda proprio lui, l’ombrello, nostro inseparabile compagno nelle giornate di pioggia, quello che ci segue rassegnato tra pozzanghere e acquazzoni e che al primo soffio di vento decide puntualmente di ribellarsi trasformandosi in una vela impazzita, facendoci sembrare improbabili schermidori alle prese con le intemperie. E allora come si dice ombrello in sardo campidanese? Semplice, si dice perecu, oppure paràcua, un termine che arriva direttamente dallo spagnolo paraguas, che guarda caso significa proprio para l’acqua e che dimostra quanto la lingua sarda sia un intreccio vivissimo di storie, incontri e prestiti linguistici.

Una scelta pratica, evocativa e anche simpatica, che racconta senza troppi giri di parole la funzione dell’oggetto e allo stesso tempo ricorda quanto ogni vocabolo sardo abbia qualcosa da svelare. Così, la prossima volta che vi ritroverete a sfidare vento e pioggia, sappiate che non state soltanto aprendo un ombrello, ma state innalzando un fiero perecu o un nobile paràcua, piccoli ambasciatori linguistici di una terra che ha sempre qualcosa da raccontare e che, proprio come la sua pioggia improvvisa, non smette mai di sorprendere.