Un episodio di violenza giovanile ha scosso la giornata della Festa della Mamma. Francesco, un ragazzo di 14 anni, è stato aggredito ieri sera al Poetto da un gruppo di coetanei mentre cercava di difendere un’amica da un’aggressione verbale. La denuncia arriva da sua madre, Maria Rosaria Frau, che ha raccontato quanto accaduto in un lungo post pubblicato sui social.

«Mio figlio ha visto una sua amica in difficoltà, insultata da alcuni ragazzi, e ha semplicemente chiesto cosa stesse succedendo», ha spiegato Frau. «In risposta è stato circondato, picchiato, preso a calci e sputi da quattro ragazzini». L’aggressione è avvenuta nei pressi della fermata del Malibu, lungo il litorale cagliaritano.

Secondo il racconto della donna, un adulto sarebbe intervenuto per interrompere il pestaggio e i ragazzi si sarebbero allontanati. Ma non era finita. «Non contenti, hanno chiamato dei “rinforzi” e si sono ripresentati dopo mezz’ora per riprendere da dove avevano lasciato», ha aggiunto. «Mio figlio si è ritrovato da solo a difendersi da quello che sembrava un gruppo di aspiranti Bruce Lee». Le forze dell’ordine sarebbero state allertate, ma il gruppo si sarebbe dileguato prima dell’arrivo delle pattuglie. Il secondo episodio violento si è verificato intorno alle 19, sempre nella zona del Poetto, in viale Poetto all’altezza del Gieffe. Anche in questo caso, il ragazzo sarebbe stato colpito mentre era solo e nessun adulto avrebbe prestato soccorso.

«Francesco non ha chiamato nessuno, non ha chiesto aiuto. È tornato a casa con il viso gonfio, le guance pestate, ma con la sua fierezza intatta», racconta la madre. «Io, da mamma, l’ho portato al Pronto soccorso sperando che non avesse riportato traumi gravi». Per Maria Rosaria Frau, la vera fortuna è stata che non siano comparsi coltelli o che nessuno abbia colpito il figlio in modo più serio. «Poteva andare molto peggio», ha ammesso. «È stata la Festa della Mamma e, nonostante tutto, mi considero fortunata. Ma voglio lanciare un appello: pensateci, perché oggi è toccato a mio figlio, domani potrebbe essere il vostro».

Infine, una riflessione rivolta ai genitori dei giovani aggressori: «Mi auguro che le madri di questi ragazzi si rendano conto di che tipo di gioventù stiamo crescendo. Troppo sicuri per colpire in branco, troppo codardi per prendersi le responsabilità».

Oggi vi proponiamo un quiz non molto facile ma con a supporto una foto meravigliosa che rappresenta la prima giostra a cavalli della Sardegna. Siamo nel 1920 e tutto il carrozzone dei divertimenti arrivava direttamente da Parigi: la famiglia che lo portò è ancora impegnata in attività di divertimento e intrattenimento. Avete capito chi sono? Ovviamente i famosi Duville. Ecco un po’ di storia e la risoluzione del quiz.

Ci troviamo a Decimomannu e quella che si sta festeggiando con la giostra di Pol Duville è Santa Greca. Nel 1920 la Festa di Santa Greca a Decimomannu accolse una novità destinata a rimanere nella memoria collettiva: la prima giostra a cavalli in Sardegna, portata da Pol Duville e da sua moglie Adelasia Dell’Innocenti, in arrivo da Parigi. Un segno di come la celebrazione della Martire sia sempre stata non solo evento religioso, ma anche occasione di incontro popolare e festa di comunità.

Foto di Massimo Duville

La devozione a Santa Greca, giovane cristiana vissuta nel IV secolo e martirizzata sotto Diocleziano, affonda radici profonde. La tradizione racconta le torture inflitte alla ragazza – i tre chiodi conficcati nel capo e la successiva decapitazione – per costringerla a rinnegare la fede.  La santificazione ufficiale avvenne il 30 settembre 1928, ma la devozione popolare aveva da tempo consolidato la centralità della Santa nella comunità. A lei sono dedicate tre ricorrenze: il 12 gennaio, il 1° maggio (in concomitanza con la partenza del pellegrinaggio di Sant’Efisio) e soprattutto l’ultima domenica di settembre, la grande festa nota come Sant’Arega Manna.

Il momento più suggestivo dei riti è la vestizione del simulacro, ricoperto di preziosi monili d’oro, seguita dal rito de s’Incontru tra la statua e le reliquie portate in processione dagli Obrieri e dalla Confraternita. I fedeli scendono anche nella camera ipogeica sotto la chiesa, ritenuta il luogo della prigionia e delle torture della Santa.

Alla componente religiosa si è sempre affiancata quella popolare: bancarelle, spettacoli, canti, balli e degustazioni, in un intreccio di devozione e festa che ha reso Santa Greca un punto di riferimento per Decimomannu e per l’intero Campidano. Non a caso, già agli inizi del Novecento, i cagliaritani accorrevano in massa con spirito goliardico, come ricorda il folklorista Raffa Garzia in un antico mutettu:

«A Sant’Arega andeus / cun totu sa cambarada; // e impari ndi torreus / cun sa conca segada.»
(“Andiamo alla festa di Santa Greca / con tutta la brigata; // e ne torniamo assieme / con la testa rotta”).

La festa di Santa Greca rimane così un simbolo di identità, memoria e comunità, capace di rinnovarsi nel tempo senza perdere il legame con la propria storia.