Quest’anno sono 80 anni dalla Liberazione nazifascista. Sono tante le domande spontanee che nascono rispetto a questa ricorrenza importante. Il ruolo dell’Associazione nazionale partigiani italiani ma anche le politiche del governo in materia di sicurezza e difesa. Ne abbiamo parlato con la giurista Luisa Sassu, funzionaria nella Pubblica Amministrazione, già dirigente della CGIL, Camera del Lavoro Metropolitana di Cagliari e Assessora del Comune di Cagliari dal 2011 al 2013; dirigente della Sezione e del Comitato provinciale ANPI di Cagliari, curatrice della mostra “Donne della Resistenza.Madri della Costituzione. Itinerari di democrazia” che dal 2018 ha raggiunto molte scuole, convegni, congressi anche nella penisola.

A 80 anni dalla liberazione nazifascista che ruolo ha oggi l’Anpi? In che modo si può essere partigiani oggi e cosa significa nel contesto attuale? 

Questa domanda è importante perché ci consente di riflettere, oltre che sull’attualità del ruolo dell’ANPI, sui continui tentativi di archiviare il fascismo come fatto storico e l’antifascismo come valore ed elemento fondante della nostra Repubblica e della nostra Costituzione. Tentativi che in questi ultimi anni hanno registrato una accelerazione molto evidente e preoccupante. L’ANPI nasce come associazione dei partigiani e delle partigiane combattenti, per poi diventare, nel 2006, una associazione aperta a tutti coloro che intendono praticare l’antifascismo sia attraverso il contrasto di qualunquerevisionismo storico che attraverso l’affermazione dei valori e dei principi costituzionali. Entrambi obiettivi che necessitano di grande impegno e di grande attenzione, e il ruolo dell’ANPI, ma anche delle altre associazioni antifasciste è quello di raccogliere e testimoniare il significato della Liberazione rivelandone la straordinaria attualità.  

Vista la situazione drammatica a Gaza come potete definire il vostro rapporto attuale con la comunità ebraica che spesso non vuole sfilare con voi il 25 aprile? 

I rapporti dell’ANPI con alcune comunità ebraiche, non con tutte, ha certamente risentito delle chiare posizioni della nostra associazione sul dramma che sta vivendo il popolo palestinese a causa delle scelte del governo israeliano, scelte e comportamenti peraltro qualificati come penalmente rilevanti da alcuni organismi internazionali. Anche a voler prescindere dal fatto che con molta leggerezza si attribuisce la definizione di antisemita a chiunque esprima umanità e preoccupazione per le condizioni di Gaza, l’ANPI dimostra nei fatti di considerare elemento costitutivo della propria missione anche quello di mantenere intatta la memoria della Shoah e farne un preciso monito affinché non si ripeta mai più; è per questo che la Giornata della Memoria, il 27 gennaio, è una data fondamentale nel calendario delle iniziative della nostra associazione, come si può facilmente verificare accedendo al sito nazionale.

Rispetto al nostro governo e al nuovo decreto sicurezza in che modo bisognerebbe opporsi a questa deriva autoritaria? 

Il cosiddetto decreto sicurezza presenta chiari elementi di illegittimità costituzionale, a cominciare dal fatto che è nato dalla brusca interruzione del percorso parlamentare per essere approvato dal consiglio dei ministri nella forma del decreto legge, quindi di un provvedimento che dovrebbe scaturire da condizioni di necessità e urgenza che, nel caso specifico, non c’erano. Quindi, tutte le associazioni democratiche e i partiti di opposizione dovrebbero opporsi alla sopravvivenza del decreto. Tuttavia, la resistenza si impone anche rispetto ad un disegno complessivo di cosiddette riforme che il governo sta strenuamente perseguendo: la riforma della giustizia, il premierato e l’autonomia differenziata. Questo insieme di interventi legislativi, alcuni di revisione costituzionale, interverrebbero in maniera definitiva sull’intero impianto dalla Costituzione, cambiando radicalmente la fisionomia e, in definitiva, rompendo quel delicato equilibrio che garantisce una democrazia compiuta ed effettiva. Ci aspetta un
lungo periodo di Resistenza, nell’ottantesimo della Liberazione. Perciò celebriamo questa ricorrenza col preciso impegno di salvaguardarne l’eredità più preziosa: la nostra Costituzione.  

Può spiegarci cosa significa oggi essere pacifisti?

La Repubblica e la Costituzione sono nate in opposizione alle macerie del fascismo e al dramma della guerra, perciò i partigiani e le partigiane che pure hanno imbracciato le armi contro il nazifascismo, hanno consegnato alla nostra democrazia il ripudio della guerra e ne hanno fatto uno dei principi fondamentali della nostra Costituzione, con quell’art. 11 che non smetteremo mai di ricordare e scandire. La guerra è stata ed è così devastante, che la pace non è soltanto l’assenza di una guerra, ma è il concreto perseguimento di tutte le politiche che possano scongiurarla, prevenirla, evitarla. La pace contempla soltanto una vittoria, quella della ragione e del diritto. Perciò l’ANPI, alla propria bandiera accompagna sempre quella della pace.

Gli escrementi della vergogna: a Quartu il castigatore misterioso sfida l’inciviltà a colpi di bigliettini.

Quartu, il mistero dei biglietti lasciati vicino alle deiezioni canine.

Tra le vie di Quartu si consuma ormai da tempo una battaglia silenziosa quanto eccentrica che vede come protagonista un misterioso signore, o forse una tenace signora, che ha deciso di dichiarare guerra aperta all’indecenza urbana con un metodo decisamente poco convenzionale.

Non si tratta di una protesta gridata nelle piazze o di sterili lamentele sui social network, bensì di una vera e propria guerriglia semiotica condotta direttamente sul marciapiede, proprio lì dove il decoro pubblico inciampa tragicamente su cumuli di escrementi di cane abbandonati senza ritegno.

Ogni volta che questo fantomatico vendicatore dell’igiene pubblica si imbatte in nuove deiezioni, non si limita a scuotere il capo con disgusto, ma agisce con una precisione chirurgica lasciando proprio vicino all’offesa un piccolo bigliettino recante una frase che è già diventata un cult della zona: “Il mio padrone è una..”; un’affermazione volutamente sospesa, un’ellissi tagliente che invita il passante a completare mentalmente il pensiero con l’epiteto più appropriato, trasformando di fatto il marciapiede in una sorta di installazione artistica della vergogna collettiva.

In questo modo, ironia e senso civico vengono spiegati con forza ai quartesi che proprio non ne vogliono sapere di chinarsi a raccogliere i bisogni dei propri animali, una categoria di cittadini che sembra prediligere la comodità dell’anonimato e del disinteresse rispetto alla pulizia degli spazi comuni; d’altronde, è doveroso precisare che non tutti gli abitanti della città sono responsabili di tale degrado, poiché per fortuna qualche persona educata esiste ancora e continua a distinguersi per il rispetto delle regole e del prossimo.

Il castigatore misterioso, attraverso la sua silenziosa ma implacabile opera di denuncia, riesce nell’ardua impresa di denunciare la cattiva abitudine di chi sporca impunemente la via pubblica, ma contemporaneamente possiede il raro dono di strappare un sorriso a chi, camminando con lo sguardo rivolto cautamente verso il basso per evitare spiacevoli incidenti podistici, si imbatte in questa geniale forma di protesta satirica; si tratta di una lezione di civiltà impartita con il sorriso sulle labbra e la penna in mano, un monito costante per ricordare a ogni proprietario che la dignità di un padrone si misura anche, e soprattutto, dalla capacità di non trasformare il marciapiede in un monumento all’incuria.