Lo sapevate? Il 17 febbraio 1943 una bomba americana fece una strage di cagliaritani che cercavano di rifugiarsi nella cripta di Santa Restituta.

Il 17 Febbraio 1943, in piena Seconda Guerra Mondiale, fu un giorno tragico per Cagliari. Le bombe degli alleati fecero una strage di civili nel quartiere di Stampace. Morì anche un famoso illustratore.

Tra i quasi cento morti di Cagliari, svariate decine perirono nella tragedia di Stampace. Da tempo i caccia bombardieri alleati puntavano il capoluogo e i suoi punti strategici (e non solo): quel giorno fu terribile, 105 aerei fra B17 (le fortezze volanti) e i Caccia pesanti, Lightening P38 a doppia fusoliera, volarono sui cieli sardi. Alle 2 del pomeriggio, ci fu il prologo della pagine più buia in guerra della città di Cagliari e dei suoi spaventatissimi abitanti. Gli aerei da bombardamento angloamericani si lanciarono verso. il centro storico e cominciarono a sganciare a tappeto un numero impressionante di bombe di medio calibro e di spezzoni incendiari.

In via Sant’Efisio, tra la chiesa di Sant’Anna e quella di Santa Restituta, avvenne la strage più grande. Il bollettino ufficiale quel giorno parlò di 100 morti e 255 feriti. Ma i morti furono in realtà quasi 200: 96 a Cagliari, 8 a Quartu, 83 a Gonnosfanadiga, dove scambiata via Porru Bonelli per una pista di atterraggio, una improvvisa sequenza di spezzoni fece strage, soprattutto di bambini.

Tra i Cagliaritani che morirono nel bombardamento del 17 febbraio 1943 c’era anche il grande pittore, pubblicitario e illustratore (nonché caricaturista) Tarquinio Sini.

Anche lui come tanti altri stampacini fu colpito dalle bombe mentre tentava disperatamente di entrare nella cripta di Santa Restituta per trovare riparo. Morì a soli 52 anni, lasciando un vuoto incolmabile nell’arte illustrativa e caricaturista italiana.
La cripta di Santa Restituta è uno dei simboli del quartiere di Stampace. In parte è una grotta naturale, in parte è scavata. In età tardo-punica fu una cava di calcare. Poi diventò luogo di culto. La grotta fu frequentata anche in epoca romana e paleocristiana, usata come deposito, successivamente abbandonata e poi riscoperta. Nel XIII secolo il luogo fu consacrato alla martire di origine africana Santa Restituta. Successivamente vennero trovate diverse reliquie. Nel corso della Seconda Guerra Mondiale l’ipogeo fu usato come rifugio durante i bombardamenti. Le reliquie furono nascoste nella chiesa di Sant’Anna per proteggerle.

Una targa all’ingresso della cripta ricorda quella strage.

A c…..e Pompu: quando un paese sardo diventa sinonimo di lontananza cosmica.

Benvenuti a Pompu, il luogo che, nell’immaginario collettivo sardo, è un po’ la versione isolana di Timbuktu o, per i più avventurosi, della faccia nascosta della luna.

Non è una questione di chilometri, bensì di filosofia: se c’è un posto lontanissimo, irraggiungibile, una meta che neanche l’esploratore più testardo vorrebbe raggiungere, beh, quello è proprio Pompu. Il paese, situato nella zona centro-occidentale della Sardegna, in provincia di Oristano, si trova involontariamente al centro di un fenomeno linguistico isolano che lo ha reso famoso in tutta l’isola, ma non certo per le sue incredibili feste paesane o per un record mondiale. Stiamo parlando della coloratissima, e ironica, espressione sarda: A casin’e pompu.

Se per caso siete turisti e sentite un sardo esclamare questa frase, non pensate che si stia lamentando del traffico verso il borgo di Oristano, perché l’espressione è molto più profonda, e decisamente più spassosa. Questa frase, infatti, viene utilizzata quotidianamente per indicare una meta molto lontana o, peggio ancora, un luogo apparentemente inaccessibile. La parola “pompu” è il dialetto sardo che identifica, per l’appunto, il paese di Pompu. Tuttavia, nel momento in cui l’espressione viene pronunciata, non ci si sta affatto riferendo a quello specifico luogo geografico. È invece un vero e proprio modo di dire che denota una destinazione molto lontana o irraggiungibile per chi parla, indipendentemente dalla sua effettiva, e magari vicinissima, posizione in Sardegna.

Una delle caratteristiche più affascinanti della Sardegna è la sua varietà della sua lingua: ogni zona dell’Isola, con un tocco di genio e una spruzzata di ironia, ha le sue particolarità e le sue espressioni coloratissime, ma poche hanno avuto la fortuna, o la sfortuna, di diffondersi così tanto, trasformando un tranquillo paese nell’epitome della lontananza universale. Questo detto non fa che riflettere l’intrigante geografia dell’Isola e, diciamocelo, le sfide che la vita nell’entroterra e le sue strade tortuose hanno presentato nel corso dei secoli. La Sardegna è rinomata per la sua bellezza naturale e la sua diversità paesaggistica, ma è anche caratterizzata da aree remote e difficilmente accessibili, specialmente nelle regioni montuose e costiere, e Pompu, in questa cornice, è diventato il simbolo della fatica di chiunque debba raggiungere un luogo che si trova, letteralmente, dall’altra parte del mondo.

Questo detto sardo è ancora oggi ampiamente utilizzato nella vita quotidiana dell’isola, un vero e proprio inno all’esagerazione affettuosa tipica del popolo sardo. Quando un sardo vuole indicare un posto molto distante o difficile da raggiungere, non esita a dire: È proprio a casin’e pompu! È un modo colorito e pittoresco per descrivere una destinazione che può sembrare remota o lontana, anche se, ironia della sorte, non è necessariamente così: magari è solo il luogo in cui si è dimenticata la giacca, ma il viaggio per recuperarla appare già un’epopea degna di Ulisse.