Sono state le sue dichiarazioni rilasciate a Vanity Fair a scatenare un coro di polemiche. Il cantante sardo Marco Carta ha annunciato che non appena finirà la pandemia si sposerà con Sirio, suo compagno da ormai 7 anni.

Carta fece outing nel salotto di Barbara D’Urso tre anni fa, da allora vive alla luce del sole la sua bella storia d’amore. Durante l’intervista, il cantante vincitore del Festival di Sanremo e prima ancora di un’edizione di Amici, ha espresso anche il desiderio di diventare padre.
«Ci sono migliaia di bambini che crescono senza genitori, in orfanotrofi. Mi chiedo perché non dar loro due papà. Trovo uno spreco che delle creature così piccole siano lasciate marcire in posti senza amore».

Il cantante ha una storia personale difficile, cresciuto senza padre, ha perso la madre quando aveva solo 10 anni, ma è stato cresciuto dai nonni, dunque non gli è mai mancato il calore di una famiglia.

Durante l’intervista poi Carta ha dichiarato: «Mi piacerebbe mettere al mondo un figlio con un utero in affitto, nome tremendo per questa pratica. Non la trovo disumana, se all’origine c’è l’atto consapevole e compassionevole di una donna, che decide di aiutare un amico, un familiare, un estraneo. Lo sfruttamento, quello e solo quello, è da condannare».

Quest’ultima dichiarazione ha suscitato molte polemiche, riaccendendo il dibattito su una questione molto delicata, e voi cosa ne pensate? Se il gesto di generosità di una persona cara non è fatto in cambio di denaro, è davvero una pratica così immorale?

Secondo la tradizione sarda ( ma non solo) il pane messo al contrario sul tavolo da imbandire è portatore di disgrazia e comunica mancanza di rispetto nei confronti degli altri commensali. Sicuramente i vostri nonni, almeno una volta, vi avranno sgridati nel vedervelo fare, ma forse non vi hanno mai spiegato il perchè tenevano al fatto che il pane venisse messo in tavola nel verso giusto.

Le spiegazioni sono varie e affondano le radici nell’antichità.

La prima, quella che tutti probabilmente conoscono, è legata alla religione. Il pane da sempre simboleggia il corpo di Cristo e chiaramente non è cosa bella e gradita che lo si presenti capovolto.

Ma esiste un’altra spiegazione, storica, che affonda le radici nel Medio Evo e che dalla Francia, di bocca in bocca, potrebbe essere arrivata in Italia e poi in Sardegna.  Nel Quattrocento, infatti, quando purtroppo era molto in voga la pena di morte, i fornai del regno avevano una sorta di “codice” tra loro.

Il pane è sempre stato visto, come dicevamo, alla stregua di un alimento sacro e quando i fornai erano costretti a venderlo ai boia che tanto disprezzavano, lo facevano preparandolo di bassissima qualità e porgendolo capovolto agli aguzzini. Si dice che fu per questo che il monarca Carlo VII escogitò la soluzione di far lavorare i boia incappucciati, così da non essere riconosciuti.