Il concetto di Blue Zone è stato elaborato dagli studiosi Gianni Pes e Michel Poulain. I due scienziati hanno pubblicato su Experimental Gerontology uno studio secondo il quale la provincia di Nuoro, in Sardegna, è l’area con la maggiore concentrazione di centenari al mondo. Insieme alla Sardegna ci sono altre 4 Blue Zone nel mondo: Okinawa, Nicoya in Costa Rica, Icaria in Grecia e Loma Linda in California. Andiamo a visitare idealmente alcuni dei borghi sardi che fanno parte della Blue Zone.

Villagrande Strisaili

Siamo in Ogliastra, indiscutibilmente patria mondiale dei nonnini.

Siamo ai piedi del Gennargentu, un paese di poco più di 3mila anime circondato da monti: Suana, Isadalu, Orguda e Idòlo. È la natura più selvaggia e incontaminata a caratterizzare questo borgo di centenari. Un esplosione di colori, le rocce la terra, gli alberi, il cielo e l’acqua di spendide cascate. Un luogo da favola che sembra nascondere gnomi e fate dove la vista può spaziare per chilometri senza individuare elementi antropici che testimoniano la presenza dell’uomo.

Ma paradossalmente la presenza dell’uomo in questi luoghi invece è testimoniata fin dalla notte dei tempi. Numerose tombe di Giganti e una megalitica, decine di nuraghi e alcuni villaggi nuragici, domus de Janas e il menhir sa Pred’e s’Orcu. S’Arcu ‘e is Forros meraviglioso sito nuragico ci raccontano di un luogo scelto come dimora dagli antichi sardi, che nella loro elementare saggezza erano profondamente legati all’acqua di cui questa zona è davvero ricca.

il monte Novu e il parco di santa Barbara,cascata di Sothai, formata dal Flumendosa che si riversa nel canyon Bau Vigo. la gola di Pirincanes e le cascate di Rio ‘e Forru rappresentano altrettante mete da visitare e spiegano almeno in parte perché in questo paese tante persone arrivano a compiere 100 anni.

A Villagrande non mancano le specialità gastronomiche non solo col rinomato e squisito prosciutto, ma anche con i culurgiones, tipici della zona, le ciambelle fritte chiamate gathulis e i deliziosi dolci a base di miele, uva e mandorle chiamati paniscedda.

Ma c’è un paese che detiene il record dei record ed è Seulo: dal 1996 al 2016, cioè in 20 anni sono stati registrati ben 20 centenari. Una visita al paese e alla Barbagia che da lui prende il nome ci faranno capire il perché di questo incredibile primato.

Seulo

Siamo in luogo chiamato il paese de s’orrosa ‘e padenti, cioè la rosa di bosco. Seulo che dà il nome alla Barbagia che lo circonda, in primavera si copre di rose peonie, fiore del Gennargentu, in un esplosione di colori, fiori rossi e gialli ai quali è dedicata anche una manifestazione, la Festa della Peoni e l’Ecomuseo dell’Alto Flumendosa di Seulo per tutto il periodo della fioritura organizza apposite escursioni nelle splendide stazioni de s’Orrosa ‘e Padenti tra le tante quelle di Sa Funtana ‘e su Predi e Su Polu ‘e su ‘Oi.

Seulo è un piccolo centro di circa 800 abitanti, che sorge ai piedi del monte Perdedu, che coi i suoi 1330 metri di altezza regala panorami mozzafiato. A dividere Il monte Perdedu dal Gennargentu è il Flumendosa lungo il corso del quale, nella zona di possono ammirare gole, vallate coperte di boschi, sorgenti, rapide e un sistema di grotte carsiche.

È soprattutto la presenza dell’acqua a caratterizzare i più spettacolari paesaggi che rendono la visita a Seulo imperdibile. Il monumento naturale di Su Stampu ‘e Su Turrunu con la sua piccola cascata, le cascate di Piscina ‘e Licona e Sa Stiddiosa da sole valgono la visita.

Se non bastasse, la passeggiata nella foresta di Addolì, abitata fin dalla preistoria, offre la possibilità di ammirare Sa Omu ‘e Janas. Una grotta carsica dal percorso ampio ed orizzontale ricco di splendide stalattiti e stalagmiti. Ha uno sviluppo di circa 300 metri ed è caratterizzata da tre rami. L’ingresso è costituto da un lungo salone che presenta una larghezza variabile da 7 a 12 metri e un’altezza media di 6-7 metri. È dotata di apposite strutture che garantiscono una facile e piacevole visita.

Non si può perdere Sa Ruta ‘e i Bitulleris, testimonianza archeologica insieme alla Domus de Janas scavata sotto il dolmen naturale de S’Arcu ‘e Su Cuaddu. Una tomba di Giganti i due nuraghi Nuraxeddu e Nuraxi ‘e Pauli. Importante sito nuragico, il villaggio di Ticci. A Seulo ci sono numerose testimonianze di quello che viene chiamato “Coppellismo” legato alle attività cultuali che utilizzano come strumento per la celebrazione dei riti una coppella della quale però gli studiosi non hanno ancora svelato tutti i segreti.

Non manca la tradizione enogastronomica. Caratteristico di Seulo è su casu in filixi al quale è dedicata anche una sagra che si svolge in luglio. A giugno invece si tiene un’altra originale sagra: sa tundimenta seulese, dedicata alla tosatura delle pecore.

Ripartiamo dalla Sardegna
Sardegna, capace di abbracciare il mondo

Come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Un nome che sembra uno scioglilinga: come si dice “cavalletta” in sardo campidanese?

Nel cuore del Mediterraneo esiste un’isola che custodisce segreti linguistici tramandati per generazioni, una terra dove si usano parole colorite e particolari per indicare questa o quell’altra cosa e dove ogni termine nasconde un legame profondo con il passato. Viene dunque spontaneo chiedersi se sapete come si dice cavalletta in sardo campidanese, poiché la risposta apre le porte a un mondo di significati che vanno ben oltre la semplice entomologia. Lo sapevate che in sardo campidanese la cavalletta ha un nome che racconta storie di tradizione e cultura radicate nel tempo? La Sardegna, con la sua lingua affascinante e ricca di sfumature, è una terra dove ogni creatura, anche la più piccola, ha un nome che ne svela il carattere e il legame con la vita quotidiana, riflettendo lo spirito di un popolo attento osservatore dei cicli naturali. E la cavalletta, quel piccolo insetto saltatore che molti considerano un semplice fastidio durante le calde giornate estive, ha un nome che in Sardegna ha un significato speciale: pibitziri.

Questo termine, che può sembrare banale a chi non conosce le tradizioni sarde, in realtà evoca una lunga storia fatta di lotte, sfide e anche un po’ di leggenda, portando con sé l’eco di un’epoca in cui l’uomo e la natura convivevano in un equilibrio spesso difficile. Le cavallette, infatti, non sono solo piccole creature che saltano qua e là tra le sterpaglie. In Sardegna, per secoli, sono state vere e proprie nemiche dei contadini, che le vedevano invadere i campi e divorare i raccolti con una voracità tale da mettere a rischio la loro sopravvivenza stessa. Un vero flagello, che ha fatto soffrire generazioni di agricoltori sardi, costretti a lottare contro nuvole di insetti capaci di distruggere il lavoro di un intero anno in poche ore. Eppure, nonostante la durezza di questi eventi, in alcune zone del Campidano la cavalletta non è vista solo come una minaccia, ma è anche osservata attraverso un’altra lente, quella della fantasia popolare che sa trasformare il timore in narrazione poetica. In alcune varianti del dialetto, infatti, la cavalletta viene chiamata Su Cuaddu de Santu Pedru, ovvero il cavallo di San Pietro.

Si tratta di un soprannome che fonde ironia e poesia, come spesso accade nel linguaggio sardo, creando l’immagine suggestiva di un cavallo sacro, agile e scattante, che balza da un luogo all’altro come una piccola, ma temibile, creatura divina che attraversa i campi dorati. In questo modo, la cavalletta diventa molto più di un semplice insetto: è il simbolo di una battaglia senza fine contro le forze della natura, ma anche il protagonista di leggende e racconti popolari che arricchiscono la cultura sarda rendendola unica. La prossima volta che sentirete parlare di su Pibìtziri, ricorderete che non si tratta di un semplice insetto, ma di un piccolo protagonista di storie antiche e tradizioni viventi, che ancora oggi continua a saltare nella memoria collettiva degli abitanti dell’isola, mantenendo vivo il ricordo di un passato rurale mai dimenticato. E forse, chi sa, vi verranno raccontate anche altre leggende su questo cavallo che salta tra le coltivazioni sarde, portando con sé il fascino di un mondo che non smette mai di sorprendere chi ha la pazienza di ascoltare la voce della terra.