Rosario in mano, libri di Orwell, Adinolfi, Anna Frank. Le “Sentinelle in piedi”, (rete di persone che si riuniscono periodicamente per “vigilare su quanto accade nella società denunciando ogni occasione in cui si cerca di distruggere l’essere umano e la civiltà”), dicono no al disegno di legge Zan contro l’omotransfobia e la misoginia, ritenendolo un “pericolo per la libertà di pensiero”. La locandina dell’evento recita “#restiamoliberi – In piedi contro la legge liberticida sull’omotransfobia”. 

Circa un centinaio si è riunito questa sera nella terrazza del Bastione di Cagliari, in silenzio, ognuno con la testa china su un libro. Qualcuno ha indossato una maglietta con scritto “Giù le mani dai bambini”. «Vogliamo difendere la libertà di poter dire che siamo contro l’ideologia gender – dicono – Questa proposta di legge lede i diritti degli eterosessuali. Assistiamo a una crescente eterofobia».

Il flash mob è stato contestato da un gruppo di circa duecento manifestanti per i diritti Lgbt. Qualcuno tra le Sentinelle in piedi gli ha dato le spalle. Ci sono stati momenti di discussione e confronto, talvolta accesi, tra le due parti, ma tutto si è svolto in maniera pacifica. 

La scelta di riunirsi oggi non è casuale: proprio oggi, infatti, è in discussione in Parlamento il Disegno di legge oggetto delle critiche delle Sentinelle in piedi e dei partiti di centrodestra, Fratelli d’Italia e Lega in primis. Il Dl porta il nome del deputato promotore, Alessandro Zan del Pd e raggruppa in un unico testo i cinque Ddl di Laura Boldrini (Pd), Ivan Scalfarotto (Italia Viva), Mario Perantoni (M5S) , Giusi Bartolozzi (Forza Italia) e lo stesso Zan. 

Il testo modifica gli articoli 604 bis e ter del codice penale, includendo “il genere, l’orientamento sessuale e l’identità di genere” nella struttura dei reati fondati su motivi razziali e religiosi, intervenendo a tutela delle persone LGBT+ e punendo chi istiga a commettere, o commette, atti di discriminazione, violenza o atti di provocazione alla violenza per motivi fondati sul sesso, sul genere, sull’orientamento sessuale o sull’identità di genere. Secondo i promotori, il disegno di legge non tocca la libertà di pensiero.

Un gesto semplice, carico di significato, diventa monumento pubblico nell’ultimo murale firmato da Mauro Patta, realizzato nel 2025 a Bono, nel cuore della Sardegna. L’opera, intitolata “Il dono”, si sviluppa su una superficie di 72 metri quadrati, ma ciò che imprime nello sguardo è la sua delicatezza, il suo respiro intimo.

Al centro della composizione, una figura femminile. Il volto, scolpito in un’espressione di pacata solennità, è quello di una donna che porta con sé un sapere antico: la custodia delle tradizioni, il rito del tramandare. Si intuisce che tra le mani – non visibili – regge un cató, dolce tipico della cultura locale, offerto in passato dalla futura suocera alla promessa sposa. Un gesto silenzioso e profondamente simbolico, che parlava di accoglienza, di passaggio, di fiducia.

Il taglio dell’immagine è ravvicinato, quasi cinematografico. Non ci sono sfondi, né oggetti, eppure si avverte la presenza di una casa, di un tempo lento, domestico, carico di memoria. Patta sceglie di raccontare senza parole, affidando al volto e al gesto invisibile la forza evocativa del rito.

“Il dono” non rappresenta soltanto un passaggio tra due donne o tra due famiglie: racconta la trasmissione di un sapere femminile fatto di gesti quotidiani, di cucina e di cura, di attese e intese silenziose. È un sigillo d’amore, impastato di mandorle e zucchero, un augurio delicato ma duraturo, come le tradizioni che sanno rinnovarsi nel tempo.

Con questa nuova opera, Mauro Patta prosegue il suo lavoro di valorizzazione dell’identità sarda attraverso l’arte pubblica, restituendo alle comunità locali i volti e le storie che le abitano. Un ringraziamento speciale è stato rivolto al Sindaco Michele Solinas e a tutta l’amministrazione comunale di Bono, per il sostegno al progetto, e all’intera comunità per la calorosa accoglienza.