Tziu Giuliu era amato da tutti, e non solo nel suo paese, San Sperate, ma anche da chi di veniva da fuori e una o più volte ha avuto la fortuna di conoscerlo. Al secolo Giulio Podda, il simpatico nonnino che si è spento il mese scorso all’età di  105 anni, e che fino a poco prima di andarsene per sempre girava sempre il paese in bicicletta, leggeva il giornale senza occhiali e dispensava saggi consigli e sorrisi a tutti e tutte, ora rivive anche grazie a un murale a lui dedicato, in via San Giovanni, che lo ritrae con il suo immancabile e indimenticabile sorriso.

I due artisti catalani mentre realizzano il murale dedicato a Giulio Podda (Foto: Alberto Mossa Tolu)

Gli autori? Oriol Caminal Martìnez e Nando Vico, due giovani spagnoli che visitano spesso il paese, in particolare in occasione del festival artistico-culturale Cuncambias, giunto quest’anno alla 14esima edizione e dedicato ovviamente alla memoria di Tziu Giuliu. Ed è proprio per questa occasione che i due artisti catalani di Barcellona hanno realizzato quest’opera. Oriol Caminal Martìnez ha realizzato diversi murales a San Sperate, tra i quali spiccano le “mani” di Pinuccio Sciola, Gianmaria Testa e l’albero in via Sardegna. Proprio stasera, i due artisti catalani stanno realizzando un’altra opera.

Nel cuore della Sardegna, all’ombra del sito nuragico di Su Nuraxi a Barumini – patrimonio dell’umanità UNESCO – l’arte contemporanea si fa strumento di riflessione e denuncia. Con la performance Bentu Estu, l’artista Nicola Mette, guidato dalla curatela di Pedro Rocha, mette in scena un’azione simbolica per richiamare l’attenzione sull’impatto ambientale e visivo degli impianti di energia rinnovabile installati in modo indiscriminato sul territorio isolano.

La crescita delle fonti rinnovabili in Sardegna, pur motivata da esigenze climatiche e energetiche, si è spesso scontrata con la fragilità del paesaggio culturale e naturale. In particolare, l’area archeologica di Su Nuraxi è oggi circondata da pale eoliche che alterano l’equilibrio visivo e identitario di un luogo carico di storia millenaria.

La performance ha coinvolto un gruppo di volontari, nudi e dipinti di bianco, i cui corpi distesi hanno evocato la forma delle turbine, diventando metafora di un paesaggio ferito. Le striature rosse dipinte sui performer, a ricordare tagli e delimitazioni, richiamano la trasformazione della terra da bene collettivo a proprietà privata, dominata da logiche economiche.

Bentu Estu non è solo un evento artistico, ma un atto civico: i corpi diventano monumenti temporanei, visibili e vulnerabili, per denunciare un modello di sviluppo che rischia di cancellare memoria, cultura e identità. Il vento, un tempo alleato dell’uomo, è qui trasformato in simbolo di una forza imposta, che travolge la relazione tra comunità e territorio.

La performance ha aperto un momento di confronto che ha coinvolto cittadini, studiosi e artisti, sottolineando l’importanza di tutelare i paesaggi culturali, anche e soprattutto nel contesto delle transizioni energetiche. L’arte, in questo caso, si propone come spazio di resistenza e consapevolezza, rivelando le contraddizioni di un progresso misurato solo in megawatt.